2010年6月15日 星期二
哪裡跪下 哪裡蒙恩 主為我開路
最近是靈命最弱的時候,打破我一週維護一次部落格的原則,那表示我沒有寫東西嗎?
不,我還是一直在寫,把mail和facebook當MSN用。
上月培訓班忙到只有一兩天進公司,結果走在台北街頭,居然把新光三越看成 101 (很瞎)...
我又想:諾大工程如高鐵、花博 人家都有辦法搞好,怎麼自個兒才不過工作學業而已,就搞這成這樣,不禁嘆然...
粽子節這天,走在路上,腦子突然想到「主我要遇見你」這首詩歌,
有老師問我為什麼進教會,除時間對了外,我想詩歌是其中原因之一,
一開始我很愛在主的殿中那種聖靈感動的感覺,還想著加入詩班呢!
05/28那天居然在課堂哭了半小時,哭完果然很舒服,哭本身就是一種釋放壓力,人類的眼淚有休息的動能 :P
在漫漫人生路上,本來就有許多許多無奈,甚至無解,即使窮極一生努力找答案,最後找到的也許是更多問題?
我來到主面前叩門尋找,因為「凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門」。 (太 7:8)(路 11:10)
願你親自來掌管,阿門,以父之名!
▉主我要遇見你‧歌詞
吳慕鄉 詞曲 施孝榮唱
來到主前 謙卑跪下 傾吐我心意
我心中傷痛我眼流淚 主必不輕看
人生道路如此坎坷 有許多無奈
我來到主前叩門尋找 懇求主開路
主我要遇見你 主我心渴慕你
主我只要有你 生命窄路與我同過
主讓我遇見你 主讓我得著你
主我要你自己 主你自己 我主
16th Jun. 2010 by bigfool
2010年2月12日 星期五
數算恩典
以前很怕聽到這首歌,它總在喪禮上播放著,直在信主後,才知道這是上帝的話語,他開口對我們說的話。恩典-成為生命的力量。
▉Amazing grace
Amazing grace, how sweet the sound
That saved a wretch like me
I once was lost but now I'm found
Was blind but now I see
T'was grace that taught my heart to fear
And grace that fear relieved
How precious did that grace appear
The hour I first believed
Through many dangers, toils, and snares
I have already come
T'was grace has brought me safe thus far
And grace will lead me home
How sweet the name of Jesus sounds in a believer's ear
It soothes his sorrows, heals his wounds
And drives away his fear
Must Jesus bear the cross alone
And all the world go free
No, there's a cross for everyone
And there's a cross for me.
When we've been here ten thousand years
Bright shining as the sun,
We've no less days to sing God's praise than when we first begun
▉奇異恩典-詩歌版歌詞
奇異恩典 何等甘甜 我罪以得赦免
前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見
如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰
初信之時 及蒙恩惠 真是何等寶貴
許多危險 試煉網羅 我以安然渡過
靠主恩典 安全不怕 更引導我歸家
將來禧年 聖徒歡聚 恩光愛誼千年
喜樂頌讚 在父座前 深望那日快現
▉奇異恩典-翻譯版歌詞
奇異恩典,樂聲何等甜美
拯救了像我這般無助的人
我曾迷失,如今已被找回
曾經盲目,如今又能看見
神蹟教我心存敬畏
減輕我心中的恐懼
神蹟的出現何等珍貴
那是我第一次相信神的時刻
歷經無數險阻、陷阱
我已走了過來
神蹟保我安全無虞至今
神蹟將指引我回到家
主耶穌的名字,在信徒的耳裡聽來多麼甜美
那撫平了他的煩憂,治癒了他的傷
趕走了他的恐懼
耶穌必得獨自揹負十字架
以拯救全世界
但每個人的心裡,包括我在內
都有著一副十字架
我們在此已一萬年
光芒如太陽一樣耀眼
和最初相比,我們能讚美上帝的時日並無二致
13th Feb. 2010 by bigfool
2007年8月4日 星期六
蒙恩罪人
星期天一早醒來,本來想去山上走走,不知怎麼,不自覺回到教會,我想是神的呼叫。
信主以來,一直很喜歡教會和樂,走進教會,是我最放鬆的時刻之一,在教會中,可以自在的流淚、哭泣...讓聖靈在內心運行。
▉要等候主
很喜歡詩班獻的這首詩「要等候主」:
要等候主 傾聽他慈聲;凡那等候主的人 必重新得力
要等候主 讓聖靈運行;哪裡若有主的聖靈 就有真平安
▉使徒信經
使徒信經是每個主日聚會時要頌念的,是所有基督徒的「信仰告白」:
我信上帝,全能的父,創造天地的主。
我信我主耶穌基督,是上帝的獨生子,
因聖靈感孕,為童貞女馬利亞所生;
在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死,埋葬;
降在陰間,第三天從死裡復活;
升天,坐在全能父上帝的右邊;
將來必從那裏降臨,審判活人死人。
我信聖靈。
我信聖而公之教會;我信聖徒相通。
我信罪得赦免。
我信身體復活。
我信永生。阿們!
▉擘餅主日
今天是擘餅主日,我也很喜歡擘餅禮,在吃主的餅,喝主的杯,可以更深切體會主的愛。
擘餅禮開始前,大家一起朗讀經文「林前 11:23-28」
我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,祝謝了,就擘開,說:「這是我的身體,為你們捨的,你們應當如此行,為的是記念我。」飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。所以,無論何人,不按理吃主的餅,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。
主耶穌被賣的那一夜,為我們擘開身體,捨了身,用他的血立了約,主由最終救贖了我,我是蒙恩的罪人,謝謝 神讓我坦然無愧地來到你面前,祈求聖靈鑑察我內心,讓我心存感恩領愛聖餐。讓我因著出之對上帝的愛,把一切所有奉獻出來,因著領會上帝的愛愈多,分享也愈多,當我有匱乏時,賜給我足夠的信心和愛心,一切依靠上帝。
▉父親節的禱告
可 9:23-24
耶穌對他說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」孩子的父親立時喊著說:「我信!但我信不足,求主幫助。」
伯 1:2-5
他生了七個兒子,三個女兒。...他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴,...他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:「恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。」..
撒上 2:12-14
以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華。這二祭司待百姓是這樣的規矩:凡有人獻祭,正煮肉的時候,祭司的僕人就來,手拿三齒的叉子,將叉子往罐裡,或鼎裡,或釜裡,或鍋裡一插,插上來的肉,祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人,他們都是這樣看待。
可 1:20
耶穌隨即招呼他們,他們就把父親西庇太和雇工人留在船上,跟從耶穌去了。
路 15:20
於是起來,往他父親那裡去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。
提前 1:18
我兒提摩太啊,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗。
詩 103:13
父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!
生活中最容易虛偽的就是愛心和金錢,願天上的父賜下信心,讓地上的父成為兒女的支持者,隨時心存憐憫,能以行動關愛子女,能經歷神豐盛的愛。
▉主禱文
我們在天上的父,願人都尊你的名為聖,
願你的國降臨,願你的旨意行在地上,
如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們;
免了我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡。
因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠!阿們!
▉默禱
親愛的主,謝謝你告訴我「無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。」(太 7:12)。你又說「要為自己積聚財寶在天上;那裏沒有蟲蛀,不會生銹,也沒有盜賊進來偷竊。你的財寶在哪裏,你的心也在那裏。」(太 6:20-21)。
謝謝你的憐憫,謝謝你在十字架上的救贖,我要活出你的樣式,用行動、用一生來回應你的愛,因為聖靈的感動,我才有愛人的能力。
請教導我像你一樣擘開自己,把一切與人分享,求主鑑察,讓我擺上純然的奉獻,讓孩子擁有一顆真實愛人的心。
親愛的阿巴父,請賜給我智慧,在你寶座前我已重生得救,請脫走我虛偽的外表,指導我行走在光明當中,在你寶座前我可以無愧自許為光明之子。
親愛的父,求你膏抹孩子的家人:爸爸、媽媽、弟弟、弟妹、姪子女,還有所有的親人,在他們當中有軟弱有病痛,求你自己來醫治,你聽到他們的痛苦,用手高舉他們,輕輕地脫去他們身體、心理的疾病,你用慈愛拂去他們的憂愁。你是全能的保慰師,求你讓他們有機會認識你,親近你。
謝謝主耶穌,禱告不配,奉耶穌基督的聖名!
5th Aug. 2007 by bigfool
信主以來,一直很喜歡教會和樂,走進教會,是我最放鬆的時刻之一,在教會中,可以自在的流淚、哭泣...讓聖靈在內心運行。
▉要等候主
很喜歡詩班獻的這首詩「要等候主」:
要等候主 傾聽他慈聲;凡那等候主的人 必重新得力
要等候主 讓聖靈運行;哪裡若有主的聖靈 就有真平安
▉使徒信經
使徒信經是每個主日聚會時要頌念的,是所有基督徒的「信仰告白」:
我信上帝,全能的父,創造天地的主。
我信我主耶穌基督,是上帝的獨生子,
因聖靈感孕,為童貞女馬利亞所生;
在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死,埋葬;
降在陰間,第三天從死裡復活;
升天,坐在全能父上帝的右邊;
將來必從那裏降臨,審判活人死人。
我信聖靈。
我信聖而公之教會;我信聖徒相通。
我信罪得赦免。
我信身體復活。
我信永生。阿們!
▉擘餅主日
今天是擘餅主日,我也很喜歡擘餅禮,在吃主的餅,喝主的杯,可以更深切體會主的愛。
擘餅禮開始前,大家一起朗讀經文「林前 11:23-28」
我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,祝謝了,就擘開,說:「這是我的身體,為你們捨的,你們應當如此行,為的是記念我。」飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。所以,無論何人,不按理吃主的餅,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。
主耶穌被賣的那一夜,為我們擘開身體,捨了身,用他的血立了約,主由最終救贖了我,我是蒙恩的罪人,謝謝 神讓我坦然無愧地來到你面前,祈求聖靈鑑察我內心,讓我心存感恩領愛聖餐。讓我因著出之對上帝的愛,把一切所有奉獻出來,因著領會上帝的愛愈多,分享也愈多,當我有匱乏時,賜給我足夠的信心和愛心,一切依靠上帝。
▉父親節的禱告
可 9:23-24
耶穌對他說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」孩子的父親立時喊著說:「我信!但我信不足,求主幫助。」
伯 1:2-5
他生了七個兒子,三個女兒。...他的兒子按著日子各在自己家裡設擺筵宴,...他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:「恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。」..
撒上 2:12-14
以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華。這二祭司待百姓是這樣的規矩:凡有人獻祭,正煮肉的時候,祭司的僕人就來,手拿三齒的叉子,將叉子往罐裡,或鼎裡,或釜裡,或鍋裡一插,插上來的肉,祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人,他們都是這樣看待。
可 1:20
耶穌隨即招呼他們,他們就把父親西庇太和雇工人留在船上,跟從耶穌去了。
路 15:20
於是起來,往他父親那裡去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。
提前 1:18
我兒提摩太啊,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗。
詩 103:13
父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!
生活中最容易虛偽的就是愛心和金錢,願天上的父賜下信心,讓地上的父成為兒女的支持者,隨時心存憐憫,能以行動關愛子女,能經歷神豐盛的愛。
▉主禱文
我們在天上的父,願人都尊你的名為聖,
願你的國降臨,願你的旨意行在地上,
如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們;
免了我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡。
因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠!阿們!
▉默禱
親愛的主,謝謝你告訴我「無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。」(太 7:12)。你又說「要為自己積聚財寶在天上;那裏沒有蟲蛀,不會生銹,也沒有盜賊進來偷竊。你的財寶在哪裏,你的心也在那裏。」(太 6:20-21)。
謝謝你的憐憫,謝謝你在十字架上的救贖,我要活出你的樣式,用行動、用一生來回應你的愛,因為聖靈的感動,我才有愛人的能力。
請教導我像你一樣擘開自己,把一切與人分享,求主鑑察,讓我擺上純然的奉獻,讓孩子擁有一顆真實愛人的心。
親愛的阿巴父,請賜給我智慧,在你寶座前我已重生得救,請脫走我虛偽的外表,指導我行走在光明當中,在你寶座前我可以無愧自許為光明之子。
親愛的父,求你膏抹孩子的家人:爸爸、媽媽、弟弟、弟妹、姪子女,還有所有的親人,在他們當中有軟弱有病痛,求你自己來醫治,你聽到他們的痛苦,用手高舉他們,輕輕地脫去他們身體、心理的疾病,你用慈愛拂去他們的憂愁。你是全能的保慰師,求你讓他們有機會認識你,親近你。
謝謝主耶穌,禱告不配,奉耶穌基督的聖名!
5th Aug. 2007 by bigfool
2007年5月12日 星期六
十字架上的愛
「耶和華啊,你的法度最的確;你的殿永稱為聖,是合宜的。」5月13日是2007年的母親節主日,而我在 你的殿中靜靜地感受由你源源不斷的愛。
不同於詩篇23篇的有名,詩篇103篇如首美歌般大大地訴盡神的愛,若說23篇是初信時的理由,那麼103篇莫不就是對主的長久承諾。
回想2002信主至今轉眼五年。為什麼理智如我會相信「我有罪」?聖經上提到的「罪」其實是分成「罪性」與「罪行」,「罪性」是根源;「罪行」卻是結出的壞果子,「所以不要容「罪」在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。(羅 6:12)」這裏提到的罪是「罪性」,若人要處理自己的罪行就要面對生命的根源-罪性。是的,若如此,我有罪,即使我不偷不搶,我仍有與生俱來的根源本質-罪性。
因為明白了「罪性」與「罪行」,我完全相信你在十字架上完成的救贖,如大衛的詩:
耶和華,你是我的牧者,我必不致缺乏,
你使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊,
你使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路,
我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在,
你用你的杖,你的竿,安慰我。
在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
(摘自 詩 23:1-5)
耶和華, 你是我的牧者,我必不致缺乏!
母親節主日,思想母親為我們的捨己,我可以領悟 你在十字架上的馨香晚祭,謝謝 你愛我;用十字架上寶血彰顯 你的愛;謝謝 你在我的人生旅途上,赦免我一切過犯罪孽;謝謝 你在我困厄失意,為我高舉慈悲冠冕;謝謝 你在我得意忘形,保守我的心如明亮玻璃。
「天離地有何等的高, 你的慈愛也何等的深,東離西有多麼的遠, 你使我的過犯也離我多遠」謝謝 你用天地距離深的愛愛我,謝謝 你讓過犯離我有東西般的遙遠,從亙古直到永遠,耶和華 你是我的神, 你是我永恆的神!
漫長人生路,我的榮耀不在外表,不在物質,不在賺得全世界,我的榮耀在彰顯 你的愛;我的榮耀在由內心領悟 你-造物主永恆不變的悲慈光芒,從亙古直到永遠,耶和華 你是我的神!
主日的感動,因有 你的同在,在靈裏 你用油膏我。
我們在天上的父,
願人都尊你的名為聖,
願你的國降臨,
願你的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們,
免我們的債,如同我們免了人的債,
不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,
因為國度、權柄、榮耀,全是你的,
直到永遠。阿們!
主日的膏抹
13th May. 2007 bigfool
不同於詩篇23篇的有名,詩篇103篇如首美歌般大大地訴盡神的愛,若說23篇是初信時的理由,那麼103篇莫不就是對主的長久承諾。
回想2002信主至今轉眼五年。為什麼理智如我會相信「我有罪」?聖經上提到的「罪」其實是分成「罪性」與「罪行」,「罪性」是根源;「罪行」卻是結出的壞果子,「所以不要容「罪」在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。(羅 6:12)」這裏提到的罪是「罪性」,若人要處理自己的罪行就要面對生命的根源-罪性。是的,若如此,我有罪,即使我不偷不搶,我仍有與生俱來的根源本質-罪性。
因為明白了「罪性」與「罪行」,我完全相信你在十字架上完成的救贖,如大衛的詩:
耶和華,你是我的牧者,我必不致缺乏,
你使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊,
你使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路,
我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在,
你用你的杖,你的竿,安慰我。
在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
(摘自 詩 23:1-5)
耶和華, 你是我的牧者,我必不致缺乏!
母親節主日,思想母親為我們的捨己,我可以領悟 你在十字架上的馨香晚祭,謝謝 你愛我;用十字架上寶血彰顯 你的愛;謝謝 你在我的人生旅途上,赦免我一切過犯罪孽;謝謝 你在我困厄失意,為我高舉慈悲冠冕;謝謝 你在我得意忘形,保守我的心如明亮玻璃。
「天離地有何等的高, 你的慈愛也何等的深,東離西有多麼的遠, 你使我的過犯也離我多遠」謝謝 你用天地距離深的愛愛我,謝謝 你讓過犯離我有東西般的遙遠,從亙古直到永遠,耶和華 你是我的神, 你是我永恆的神!
漫長人生路,我的榮耀不在外表,不在物質,不在賺得全世界,我的榮耀在彰顯 你的愛;我的榮耀在由內心領悟 你-造物主永恆不變的悲慈光芒,從亙古直到永遠,耶和華 你是我的神!
主日的感動,因有 你的同在,在靈裏 你用油膏我。
我們在天上的父,
願人都尊你的名為聖,
願你的國降臨,
願你的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們,
免我們的債,如同我們免了人的債,
不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,
因為國度、權柄、榮耀,全是你的,
直到永遠。阿們!
主日的膏抹
13th May. 2007 bigfool
2007年5月6日 星期日
我是你的僕人:把你的愛行出來
你是我從地極所領來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。
http://www.lovekids.idv.tw/prajina/pic4/MVDoulos/index.html
DOULOS:希臘原文為「僕人」。
DOULOS:忠僕號
1914 下水
1950 由蒸氣引擎換成慢速柴油引擎,更名為「羅馬號」
1959 這時的他又換成「佛倫卡C」身份已變成豪華郵輪
1977 最後的一次異名「忠僕號」
DOULOS:他是世上行駛在海上最古老的一艘郵輪;也是世界上最大的海上書店。這是一艘信仰的船。一開始我並不知道,只覺得有個聲音告訴我往他那裏走。
我順從心底的聲音,和幾個朋友來到基隆尋找他。
出了基隆火車站,迫不及待的眼神,不斷飄往遠遠地港口,企圖在一艘艘停舶岸邊的船影中找到他。
從車站到達他,15分鐘的路程,無視於晦黯的天空還有逐漸失色的雲彩。儘管雀躍,那時的我仍不知為何?以為只因一賭世界級海上書店的風采?
當他的身影出現在眼簾,滿心的問號:為什麼他身上有著大大的「GBA」印記?終於我知道,他,來自德國的一個非營利慈善機構「好書共享」協會(Gute Bucher fur Allle)。
多少人爭先恐後,只盼看一眼他的風采,只盼聽一席他的話語。這不就像路加福音 5:1 的光景「耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。」只是今兒個場景換了,換到忠僕號。
以賽亞書 41:9 「你是我從地極所領來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。」所以我們由各地來,以各種方式成為他的僕人,以各種方式為他見證。是的,我們是天地之神的僕人!
人太多,我們也聽已來過同事的勸,先到船艙看看書。長長一段45度的鋁材質狀船階領我們到他身邊,而我,在踏出第一步時,感受到那個奇妙,即使那時我還不知道奇妙在哪?
甲板上,看到古老木製的門,我們像是回到二十世紀初,揭開他掩容的面紗後,不是一層的老態,而是一臉的精神煥發。進入書店內部,第一眼看到的是結帳台的一角落,十分地古典,同樣木製,鋪上同樣看來有點歷史的桌布,船員都成了結帳員,那時還不知道他們都是神的僕人,都是同工,只對古色古香的結帳台起了莫大興趣,而且興趣大於人 (我是古人嘛...喜歡古蹟的老人 :P)。
書店擺設如同我們常看到的書店,最前面是綜合強打區:有印著忠僕LOGO的馬克杯、原子筆、英文童書,並沒有刻意分類。我拿了兩三本,想給小姪女,小姪子,還有地圖上遠方的資助兒。
轉頭,看到一本聖經故事漫畫版,又是一番掙扎,心想回頭再拿吧...在CD區,看到好多好多讚美的曲子,在書籍區,則是教導「愛」,最後來到聖經區,我想我的困惑得到答案:這是一艘信仰的船,而我尋尋覓覓的信息就在船上。這時我就和約伯一樣:「從前風聞有你,現在親眼看見你」。不再想像,以滿為患的參觀者,以自願奉獻的船上忠僕。
當我用微顫的手翻開架上的書,就知道他在一旁看顧,他與我的同在。你相信嗎?我這麼反骨,這麼叛逆不守經文,這麼不常上教會,這麼不會傳福音的人...我,感受他在這裏,在這船上如同在他的殿堂中。因著他,我再次領受他賜下的平安。他說「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。約 14:27」
除了童書,又拿了本Discoering the Bible,是本圖畫書,還有那個印著忠僕LOGO的馬克杯 (恰巧也是一兩個月前把杯子拿破了都沒有再買嚕)。結帳時仔細看了一下來自各國的同工,曾經我也想像他們一樣,到海外去作見證,因此看到他們份外很親切,也許也因為他們實現了我不曾圓的夢想?我喜歡幫我結帳的這位外國同工,她帶著兩個寶藍十字架耳環,忙著服務因身處在炙熱空氣中大排長籠已漸失去耐心的購書者。等待的時間份外漫長,那十字架耳環隨著往來的結帳動作而搖晃頻頻。耳環都如此,何況主耶穌身上的十字架?路 9:23「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。」你呢?你我人生的十字架呢?是否也如此搖晃?
信仰的關係,我是幾個同去的朋友最晚出船艙的,幾度,眼角幾乎進沙,我想是聖靈的感動吧~ 不然無法自圓其說自己的愛哭 :)
DOULOS 忠僕號,用船裝著書本知識,把主耶穌的愛載送到世界各地,把主耶穌賜下的平安像白晝的陽光無私地照在地圖上每個經緯度。只要你抬起頭來仰望他,看到了嗎?聽到了嗎?感受到了嗎?他向我們開口「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」
這是我的信仰,反骨的我並沒有努力向四周傳福音,我用了自己當見證。
▉Reference
忠僕號
http://www.wretch.cc/blog/doulos
經文查詢
http://cb.fhl.net/
耶穌傳
http://www.fuyinchina.com/list.aspx?cid=132
7th May. 2007 by bigfool
http://www.lovekids.idv.tw/prajina/pic4/MVDoulos/index.html
DOULOS:希臘原文為「僕人」。
DOULOS:忠僕號
1914 下水
1950 由蒸氣引擎換成慢速柴油引擎,更名為「羅馬號」
1959 這時的他又換成「佛倫卡C」身份已變成豪華郵輪
1977 最後的一次異名「忠僕號」
DOULOS:他是世上行駛在海上最古老的一艘郵輪;也是世界上最大的海上書店。這是一艘信仰的船。一開始我並不知道,只覺得有個聲音告訴我往他那裏走。
我順從心底的聲音,和幾個朋友來到基隆尋找他。
出了基隆火車站,迫不及待的眼神,不斷飄往遠遠地港口,企圖在一艘艘停舶岸邊的船影中找到他。
從車站到達他,15分鐘的路程,無視於晦黯的天空還有逐漸失色的雲彩。儘管雀躍,那時的我仍不知為何?以為只因一賭世界級海上書店的風采?
當他的身影出現在眼簾,滿心的問號:為什麼他身上有著大大的「GBA」印記?終於我知道,他,來自德國的一個非營利慈善機構「好書共享」協會(Gute Bucher fur Allle)。
多少人爭先恐後,只盼看一眼他的風采,只盼聽一席他的話語。這不就像路加福音 5:1 的光景「耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。」只是今兒個場景換了,換到忠僕號。
以賽亞書 41:9 「你是我從地極所領來的,從地角所召來的,且對你說:你是我的僕人;我揀選你,並不棄絕你。」所以我們由各地來,以各種方式成為他的僕人,以各種方式為他見證。是的,我們是天地之神的僕人!
人太多,我們也聽已來過同事的勸,先到船艙看看書。長長一段45度的鋁材質狀船階領我們到他身邊,而我,在踏出第一步時,感受到那個奇妙,即使那時我還不知道奇妙在哪?
甲板上,看到古老木製的門,我們像是回到二十世紀初,揭開他掩容的面紗後,不是一層的老態,而是一臉的精神煥發。進入書店內部,第一眼看到的是結帳台的一角落,十分地古典,同樣木製,鋪上同樣看來有點歷史的桌布,船員都成了結帳員,那時還不知道他們都是神的僕人,都是同工,只對古色古香的結帳台起了莫大興趣,而且興趣大於人 (我是古人嘛...喜歡古蹟的老人 :P)。
書店擺設如同我們常看到的書店,最前面是綜合強打區:有印著忠僕LOGO的馬克杯、原子筆、英文童書,並沒有刻意分類。我拿了兩三本,想給小姪女,小姪子,還有地圖上遠方的資助兒。
轉頭,看到一本聖經故事漫畫版,又是一番掙扎,心想回頭再拿吧...在CD區,看到好多好多讚美的曲子,在書籍區,則是教導「愛」,最後來到聖經區,我想我的困惑得到答案:這是一艘信仰的船,而我尋尋覓覓的信息就在船上。這時我就和約伯一樣:「從前風聞有你,現在親眼看見你」。不再想像,以滿為患的參觀者,以自願奉獻的船上忠僕。
當我用微顫的手翻開架上的書,就知道他在一旁看顧,他與我的同在。你相信嗎?我這麼反骨,這麼叛逆不守經文,這麼不常上教會,這麼不會傳福音的人...我,感受他在這裏,在這船上如同在他的殿堂中。因著他,我再次領受他賜下的平安。他說「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。約 14:27」
除了童書,又拿了本Discoering the Bible,是本圖畫書,還有那個印著忠僕LOGO的馬克杯 (恰巧也是一兩個月前把杯子拿破了都沒有再買嚕)。結帳時仔細看了一下來自各國的同工,曾經我也想像他們一樣,到海外去作見證,因此看到他們份外很親切,也許也因為他們實現了我不曾圓的夢想?我喜歡幫我結帳的這位外國同工,她帶著兩個寶藍十字架耳環,忙著服務因身處在炙熱空氣中大排長籠已漸失去耐心的購書者。等待的時間份外漫長,那十字架耳環隨著往來的結帳動作而搖晃頻頻。耳環都如此,何況主耶穌身上的十字架?路 9:23「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。」你呢?你我人生的十字架呢?是否也如此搖晃?
信仰的關係,我是幾個同去的朋友最晚出船艙的,幾度,眼角幾乎進沙,我想是聖靈的感動吧~ 不然無法自圓其說自己的愛哭 :)
DOULOS 忠僕號,用船裝著書本知識,把主耶穌的愛載送到世界各地,把主耶穌賜下的平安像白晝的陽光無私地照在地圖上每個經緯度。只要你抬起頭來仰望他,看到了嗎?聽到了嗎?感受到了嗎?他向我們開口「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」
這是我的信仰,反骨的我並沒有努力向四周傳福音,我用了自己當見證。
▉Reference
忠僕號
http://www.wretch.cc/blog/doulos
經文查詢
http://cb.fhl.net/
耶穌傳
http://www.fuyinchina.com/list.aspx?cid=132
7th May. 2007 by bigfool
2006年12月16日 星期六
當基督遇見佛陀
客戶送了一個對談的門票來,感覺很奇妙,本來來之前以為很會悶,其實不然,這個典禮包含了:輔大頒授星雲大師法學榮譽博士,及單國璽樞機主教和星雲大師的對談。
▉典禮開始
典禮開始有星雲大師好友單國璽樞機主教的祝福(適逢星雲大師八十大壽),輔大黎校長的致詞,前教育部校長曾志朗先生的致詞,吳伯雄居士。
辭詞聲裏一片幽默,大呆記得最清楚的一句是:「教育的目的是在喚醒民眾,讓他們有足夠的力量,改造這個社會。」很詳和的典禮,很有理念的說辭,也撥動心中的那根弦,教育的目的不就是耕種心中那畝田,田收成結穗後,隨風飄揚過海,化荒漠為良田...
因為是兩個宗教的參與,典禮中有八福,祝禱,有福音,有中西方的聖歌。
因為相信八福,所以我們有柔軟、悲憫、飢慕、廣結善緣的心,因為八福,耶穌帶來救贖,因為八福,生命得到不凡的意義。
註:
虛心的人有福了,因為天國是他們的。
哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了,因為他們必得見 神。
使人和睦的人有福了,因為他們必稱為 神的兒子。
為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。
(馬太福音 5:3~10)
親愛主耶穌,謝謝你仰望孩子,讓孩子可以在這個很特別的時刻,聆聽到你的話語,你藉由大師開口說話,觸摸孩子的心,謝謝你愛孩子如同愛天父一般。
▉大師對談
對談者:星雲大師
與談人:單國璽樞機主教
主持人:柴松林教授
對談主題:當基督遇見佛陀
★Q1.
不同宗教之間常彼此難容,為何兩位會變成好友知己?
單:
(一個不一樣的和尚)
我是民國52年由國外來臺,那時已聽到大師在宜蘭弘法。這和傳教士的精神是一樣的,到處弘法,不同於以往對和尚的刻板印象。後來他到佛光山開山,我帶學生去那裏畢業旅行,我隨口問大師的計畫,他說要在此建立學校,教化青年。由此,我對他印象更深,他願意讓佛教人間化。大師十分謙虛地說:這都是跟天主教學的。
後來有個宗教國際會議在臺舉辦,大師說在佛光山吃住一切免費,這是佛教與基督第一次對談。後來西元1997年和教宗對談,也是我牽的線,我們不看彼此的不同,只看看有什麼相契合的,有什麼可以配合的。這是我和大師認識的經過。
星雲:
(一切都是緣份)
就是看他順眼,一切都是緣份,在佛教中他是我師兄。
★Q2.
天主和佛都是學理很悠久的宗教,但很少有人可以說出其中自己的信仰特色,兩位可以說一說嗎?
星雲:
佛-終身貢獻,重視理性。基-視神為神為父。兩者基本上是相通的。
單:
天主教是啟示的宗教,不是用人的想法用人的看法所創,是由天主啟示的宗教,不是人可以達到的。如同布幕一樣,拉下是看不到的,天主是一個好的教育家,用故事啟示人全世界都是他所創的。古聖先賢均為天主所造,最後由基督來世上告知我們真正的信仰。天主的救恩由耶穌降世為人來告訴我們,我們藉由耶穌而得救,飛向永恆,達到古說的天人合一。
★Q3.
做為一個人是否一定要尋求宗教信仰?
星雲:
一個人即使不信宗教,不能不信因果,黑暗的時刻也要光明,如同老了也要柺杖,過河也要渡船,宗教如同光明,柺杖,渡船。如同單主教所言的天人合一。
★Q4.
很多人自認無神論,他們心中有信仰嗎?
單:
真正的宗教是他有靈魂精神,只有神可以讓我們達滿足,如果一個人心中沒有神,沒有可以談到靈魂精神,因為他不信靈魂,神,但如同聖經所言,人不是只有食物可以滿足的,宗教是必須出自內心、良心所接受,我們不真正勉強他人接受。這是基本人權,所以人人有宗教自由,尊重別人的宗教信仰。無神論也有良心上的選擇和人權。
★Q5.
佛教和天主教是世界信徒最多的兩種宗教,請問天主的領導力,是用什麼方法來帶領信徒,使天主教至今興盛?
單:
天主教很重視信仰,也重視基督的十二個門徒。教宗就是門徒peter的第225個繼承人。有一個單純的中央領導,主教下有助教,神父...到現在有十一億教徒分散各地,但同一信仰,同一領導。
★Q6.
請問星雲大師,基於什麼理念,要在以天主以基督為主的地方(非佛教地區)弘法?
星雲:
因為這世界有了太陽,也要有星星,月亮...
過去的佛教把信徒當成出家人,把在家人,結婚人排在外,還說夫妻是冤家,孩子來討債...
其實釋迦牟尼不是這樣說的,佛教是大家的,可以讓大家歡喜,所以人間佛教應運而生,可以讓每個人的家庭都有佛教,因而昇華。
★Q7.
今天有人說臺灣病了,請問病了的臺灣要怎麼著手來改善?
單:
兩千多年前耶穌在傳福音時就說:「天國近了,你們悔改吧!」
要改變臺灣,基本由人做起,不能只是強調物質發展,科技發展,要倫理道德,由心來改變心靈,誠心正義修身齊家,把價值的秩序分清楚。
好比說最近爭論的「人工流產合法問題」墮胎的六天思考?一個未出世的小孩有能力說不嗎?還有一個人闖紅燈反而還怪車子,是生命權大還是路權大,人人罔用自由、罔用人權,殊不知人權是由本性而來。這些價值觀如果沒有調整,社會亂象是無法解決的。
★Q8.
俗說小病從醫,大病從死,臺灣真病了,有救嗎?要由那裏著手?
星雲:
臺灣的病不致死,要治,第一要自救自覺,認錯,錯了要承認,臺灣現在是以錯為對,為非為師,只講利害,不分是非,亂了秩序,所以要重建臺灣的秩序才有救。
★Q9.
今天的臺灣自由是否放任了一些東西?反觀對岸,對人權宗教自由有很大的限制。如何改善臺灣自由放任的社會,如何改善對岸對自由的不尊重?
單:
自由是一個普遍的價值,如同真理一樣,真正的自由對一個國家只有好處,只有讓一個人充份發揮他的才能,不要罔顧宗教,身心發展,對岸就是因為沒有宗教良心自由,犯罪遠大於臺灣,因為沒有宗教可以自律可以約束。即使是為了社會發展,國家前途,還是要給人民自由、尤其宗教自由。
★Q10.
對兩岸有什麼期待?
星雲:
兩岸都想統整,我們想統整大陸,大陸想統整我們,不過我們臺灣有優勢:宗教思想自由,佛教和天主教都是講戒律,五誡就是自由,你守誡就自由了,自由的真義是不妨別人的自由,例如:不酒後駕車。
★Q11.
請教兩位如何看待自己過去的歲月?
單:
我也是出家人,我出家有點屈折,我一個身強力壯的鄰居在夜裏喊疼三天就去世,我就想長大後要當醫生,後來中日戰爭後,兵慌馬亂,加上旱災,死了很多人,很多人在路上等死,連救助的力量都沒有,我就想以後要當水利工程師,解決河北的大旱災,中學畢業後,國共內戰又開始,在打戰時,我看到神父,當日軍來了,婦孺都躲在教堂,神父手無寸鐵仍義無反顧地保護他們,我說我要做一個像他一樣的人,能犧牲自己去救別人,我做了神父,輔導我的學生去做水利工程師,醫生,能救的人更多!
即使讓我再選,我還是要走這條路,即使現在八十四歲,即使得了肺腺癌,只要我還有一口氣還能為別人服務,我是在所不辭。
星雲:
八十歲的歲月,可以分八個階段,從小生於貧窮的家庭,十二歲做和尚只想說可以念書,20-28歲是禪修期,30-40歲因為看到佛教不行,自己也沒有其他專長,就和批評佛教的人講理,這是文修期,到了50歲,想從哲修的人生,到處講演,60-80歲是倫理時期,把同修的父母看成自己的父母。每年都開佛光親屬會。現在是聖靈時期,想怎麼把現在的佛教和當初釋迦牟尼時期同步,來世我還是要做和尚。
★Q12.
結束前,請教兩位賜給大家一句話。
單:
如同耶穌所言「我來到這世人不是受人服待,是服待人」,要做一真正完人,在各方能成熟,不光是想自己,一定要想別人,我這一生不能白白來到這世上,一點貢獻也沒有,一個人格能成長超越,要看你為別人付出多少!
星雲:
不管任何人,每一人都要選擇一種宗教信仰!
享利亞當斯說:「教師的影響無窮無盡,今天給他的學生一點點,他的學生就要用一生把他放大」,今天謝謝兩位大師、宗教家給我們的影響。
一生跟隨你的大呆
17th Dec. 2006 by bigfool
▉典禮開始
典禮開始有星雲大師好友單國璽樞機主教的祝福(適逢星雲大師八十大壽),輔大黎校長的致詞,前教育部校長曾志朗先生的致詞,吳伯雄居士。
辭詞聲裏一片幽默,大呆記得最清楚的一句是:「教育的目的是在喚醒民眾,讓他們有足夠的力量,改造這個社會。」很詳和的典禮,很有理念的說辭,也撥動心中的那根弦,教育的目的不就是耕種心中那畝田,田收成結穗後,隨風飄揚過海,化荒漠為良田...
因為是兩個宗教的參與,典禮中有八福,祝禱,有福音,有中西方的聖歌。
因為相信八福,所以我們有柔軟、悲憫、飢慕、廣結善緣的心,因為八福,耶穌帶來救贖,因為八福,生命得到不凡的意義。
註:
虛心的人有福了,因為天國是他們的。
哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了,因為他們必得見 神。
使人和睦的人有福了,因為他們必稱為 神的兒子。
為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。
(馬太福音 5:3~10)
親愛主耶穌,謝謝你仰望孩子,讓孩子可以在這個很特別的時刻,聆聽到你的話語,你藉由大師開口說話,觸摸孩子的心,謝謝你愛孩子如同愛天父一般。
▉大師對談
對談者:星雲大師
與談人:單國璽樞機主教
主持人:柴松林教授
對談主題:當基督遇見佛陀
★Q1.
不同宗教之間常彼此難容,為何兩位會變成好友知己?
單:
(一個不一樣的和尚)
我是民國52年由國外來臺,那時已聽到大師在宜蘭弘法。這和傳教士的精神是一樣的,到處弘法,不同於以往對和尚的刻板印象。後來他到佛光山開山,我帶學生去那裏畢業旅行,我隨口問大師的計畫,他說要在此建立學校,教化青年。由此,我對他印象更深,他願意讓佛教人間化。大師十分謙虛地說:這都是跟天主教學的。
後來有個宗教國際會議在臺舉辦,大師說在佛光山吃住一切免費,這是佛教與基督第一次對談。後來西元1997年和教宗對談,也是我牽的線,我們不看彼此的不同,只看看有什麼相契合的,有什麼可以配合的。這是我和大師認識的經過。
星雲:
(一切都是緣份)
就是看他順眼,一切都是緣份,在佛教中他是我師兄。
★Q2.
天主和佛都是學理很悠久的宗教,但很少有人可以說出其中自己的信仰特色,兩位可以說一說嗎?
星雲:
佛-終身貢獻,重視理性。基-視神為神為父。兩者基本上是相通的。
單:
天主教是啟示的宗教,不是用人的想法用人的看法所創,是由天主啟示的宗教,不是人可以達到的。如同布幕一樣,拉下是看不到的,天主是一個好的教育家,用故事啟示人全世界都是他所創的。古聖先賢均為天主所造,最後由基督來世上告知我們真正的信仰。天主的救恩由耶穌降世為人來告訴我們,我們藉由耶穌而得救,飛向永恆,達到古說的天人合一。
★Q3.
做為一個人是否一定要尋求宗教信仰?
星雲:
一個人即使不信宗教,不能不信因果,黑暗的時刻也要光明,如同老了也要柺杖,過河也要渡船,宗教如同光明,柺杖,渡船。如同單主教所言的天人合一。
★Q4.
很多人自認無神論,他們心中有信仰嗎?
單:
真正的宗教是他有靈魂精神,只有神可以讓我們達滿足,如果一個人心中沒有神,沒有可以談到靈魂精神,因為他不信靈魂,神,但如同聖經所言,人不是只有食物可以滿足的,宗教是必須出自內心、良心所接受,我們不真正勉強他人接受。這是基本人權,所以人人有宗教自由,尊重別人的宗教信仰。無神論也有良心上的選擇和人權。
★Q5.
佛教和天主教是世界信徒最多的兩種宗教,請問天主的領導力,是用什麼方法來帶領信徒,使天主教至今興盛?
單:
天主教很重視信仰,也重視基督的十二個門徒。教宗就是門徒peter的第225個繼承人。有一個單純的中央領導,主教下有助教,神父...到現在有十一億教徒分散各地,但同一信仰,同一領導。
★Q6.
請問星雲大師,基於什麼理念,要在以天主以基督為主的地方(非佛教地區)弘法?
星雲:
因為這世界有了太陽,也要有星星,月亮...
過去的佛教把信徒當成出家人,把在家人,結婚人排在外,還說夫妻是冤家,孩子來討債...
其實釋迦牟尼不是這樣說的,佛教是大家的,可以讓大家歡喜,所以人間佛教應運而生,可以讓每個人的家庭都有佛教,因而昇華。
★Q7.
今天有人說臺灣病了,請問病了的臺灣要怎麼著手來改善?
單:
兩千多年前耶穌在傳福音時就說:「天國近了,你們悔改吧!」
要改變臺灣,基本由人做起,不能只是強調物質發展,科技發展,要倫理道德,由心來改變心靈,誠心正義修身齊家,把價值的秩序分清楚。
好比說最近爭論的「人工流產合法問題」墮胎的六天思考?一個未出世的小孩有能力說不嗎?還有一個人闖紅燈反而還怪車子,是生命權大還是路權大,人人罔用自由、罔用人權,殊不知人權是由本性而來。這些價值觀如果沒有調整,社會亂象是無法解決的。
★Q8.
俗說小病從醫,大病從死,臺灣真病了,有救嗎?要由那裏著手?
星雲:
臺灣的病不致死,要治,第一要自救自覺,認錯,錯了要承認,臺灣現在是以錯為對,為非為師,只講利害,不分是非,亂了秩序,所以要重建臺灣的秩序才有救。
★Q9.
今天的臺灣自由是否放任了一些東西?反觀對岸,對人權宗教自由有很大的限制。如何改善臺灣自由放任的社會,如何改善對岸對自由的不尊重?
單:
自由是一個普遍的價值,如同真理一樣,真正的自由對一個國家只有好處,只有讓一個人充份發揮他的才能,不要罔顧宗教,身心發展,對岸就是因為沒有宗教良心自由,犯罪遠大於臺灣,因為沒有宗教可以自律可以約束。即使是為了社會發展,國家前途,還是要給人民自由、尤其宗教自由。
★Q10.
對兩岸有什麼期待?
星雲:
兩岸都想統整,我們想統整大陸,大陸想統整我們,不過我們臺灣有優勢:宗教思想自由,佛教和天主教都是講戒律,五誡就是自由,你守誡就自由了,自由的真義是不妨別人的自由,例如:不酒後駕車。
★Q11.
請教兩位如何看待自己過去的歲月?
單:
我也是出家人,我出家有點屈折,我一個身強力壯的鄰居在夜裏喊疼三天就去世,我就想長大後要當醫生,後來中日戰爭後,兵慌馬亂,加上旱災,死了很多人,很多人在路上等死,連救助的力量都沒有,我就想以後要當水利工程師,解決河北的大旱災,中學畢業後,國共內戰又開始,在打戰時,我看到神父,當日軍來了,婦孺都躲在教堂,神父手無寸鐵仍義無反顧地保護他們,我說我要做一個像他一樣的人,能犧牲自己去救別人,我做了神父,輔導我的學生去做水利工程師,醫生,能救的人更多!
即使讓我再選,我還是要走這條路,即使現在八十四歲,即使得了肺腺癌,只要我還有一口氣還能為別人服務,我是在所不辭。
星雲:
八十歲的歲月,可以分八個階段,從小生於貧窮的家庭,十二歲做和尚只想說可以念書,20-28歲是禪修期,30-40歲因為看到佛教不行,自己也沒有其他專長,就和批評佛教的人講理,這是文修期,到了50歲,想從哲修的人生,到處講演,60-80歲是倫理時期,把同修的父母看成自己的父母。每年都開佛光親屬會。現在是聖靈時期,想怎麼把現在的佛教和當初釋迦牟尼時期同步,來世我還是要做和尚。
★Q12.
結束前,請教兩位賜給大家一句話。
單:
如同耶穌所言「我來到這世人不是受人服待,是服待人」,要做一真正完人,在各方能成熟,不光是想自己,一定要想別人,我這一生不能白白來到這世上,一點貢獻也沒有,一個人格能成長超越,要看你為別人付出多少!
星雲:
不管任何人,每一人都要選擇一種宗教信仰!
享利亞當斯說:「教師的影響無窮無盡,今天給他的學生一點點,他的學生就要用一生把他放大」,今天謝謝兩位大師、宗教家給我們的影響。
一生跟隨你的大呆
17th Dec. 2006 by bigfool
2006年7月25日 星期二
使人安靜的神,你來成就你自己的意思
基督徒同事給了我一張「工作前的禱告」,把我重新帶回你身邊,我怎麼忘了你,忘了要相信你,所以我慌張無助,垂頭喪氣,像極失了魂的無頭蒼蠅。
「工作前的禱告」:
親愛的天父,孩子相信你,願意把日常交託在你手上,求你來仰望,在工作岡位上,你才是至高無上的老闆。
主耶穌,孩子將你的同在帶進我的工作場所。
孩子低頭禱告,領受由你而來的平安、恩典、憐憫,和規律,你的祝福像空氣中的分子,無所不在。
孩子相信你的權能大過這地方發出的每一句話、每個念頭、每項決定。親愛的父神,謝謝你恩賜才能給孩子。
孩子努力工作,極盡所能,來榮耀你,求你記念孩子,讓孩子每天如同新造的人。
親愛的主,感謝你恩膏孩子的專案、體力,和思想,讓孩子連最小最小的成就,也能榮耀你。
當孩子困惑,求你引領;當孩子倦怠,求你激勵;當孩子無助,求你膏抹;當孩子失去熱忱,求你用聖靈觸摸。
願孩子的工作和做事的方法,可以為每天接觸的人,帶來信心、喜樂,和笑容。
主啊!孩子為所有你已經成就的、你正在做的,和將要應許的,獻上感謝。
謝謝神,使人安靜的神,謝謝你來成就你自己的意思,感恩禱告奉主耶穌的名,阿門!
主內
27th Jul. 2006 by bigfool
「工作前的禱告」:
親愛的天父,孩子相信你,願意把日常交託在你手上,求你來仰望,在工作岡位上,你才是至高無上的老闆。
主耶穌,孩子將你的同在帶進我的工作場所。
孩子低頭禱告,領受由你而來的平安、恩典、憐憫,和規律,你的祝福像空氣中的分子,無所不在。
孩子相信你的權能大過這地方發出的每一句話、每個念頭、每項決定。親愛的父神,謝謝你恩賜才能給孩子。
孩子努力工作,極盡所能,來榮耀你,求你記念孩子,讓孩子每天如同新造的人。
親愛的主,感謝你恩膏孩子的專案、體力,和思想,讓孩子連最小最小的成就,也能榮耀你。
當孩子困惑,求你引領;當孩子倦怠,求你激勵;當孩子無助,求你膏抹;當孩子失去熱忱,求你用聖靈觸摸。
願孩子的工作和做事的方法,可以為每天接觸的人,帶來信心、喜樂,和笑容。
主啊!孩子為所有你已經成就的、你正在做的,和將要應許的,獻上感謝。
謝謝神,使人安靜的神,謝謝你來成就你自己的意思,感恩禱告奉主耶穌的名,阿門!
主內
27th Jul. 2006 by bigfool
2006年5月31日 星期三
馨香晚祭_詩篇一
在2006年6月的第1天,呆重新開始「認真」地讀起聖經,我的神,不要遠離我,你是我的力量!
就從詩篇開始,透過神的僕人-大衛,來領受由你源源不斷的能。
▉詩篇 第一篇
1:1 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。
1:2 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。
1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡他所做的盡都順利。
1:4 惡人並不是這樣,乃像糠秕,被風吹散。
1:5 因此當審判的時候,惡人必站立不住;罪人在義人的會中也是如此。
1:6 因為耶和華知道義人的道路,惡人的道路卻必滅亡。
1:1 Blessed is the man who does not walk in the counsel of the wicked or stand in the way of sinners or sit in the seat of mockers.
1:2 But his delight is in the law of the LORD, and on his law he meditates day and night.
1:3 He is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither. Whatever he does prospers.
1:4 Not so the wicked! They are like chaff that the wind blows away.
1:5 Therefore the wicked will not stand in the judgment, nor sinners in the assembly of the righteous.
1:6 For the LORD watches over the way of the righteous, but the way of the wicked will perish.
▉默想一
1:1 神告訴孩子要不競不爭,要用智慧堅守公義,並且行出來。
1:2 神的話語是有力量的,要白天晚上都想著他,光想還不夠要去行出來,行為模式都要活出神的樣子。
1:3 相信神一直都在一旁陪伴我們,要有信心神供應我們每日靈糧,神應許我們未來的路,只要相信他。
1:4 只要相信神,活出神的樣子,神的話語讓孩子飽足,神的愛饋養孩子的靈命,成為一個有信心的生命,就不會像糠像秕,風一吹就走。
1:5 雖然仍有很多惡人當道,不公不平的事發生,神!我相信你,相信有一天你的審判!這句話很像神在為我張口,因為多少次我很不相信神,也埋怨神,好比天災,為什麼神要奪走那麼多條人命?好比人禍,為什麼神任由惡人得勝?
1:6 現在他告訴我了,耶和華知道義人的道路,有一天,他會再來到。
▉詩歌-耶穌愛你
這世界 有個千年不變道理
那就是 耶穌愛你
在世上 沒有任何的逼迫患難
能使我們與神的愛隔絕
你是否 願意同為神的兒女
一生讓 耶穌愛你
在世上 沒有任何的困苦愁煩
能使我們與神的愛隔絕
▉默想二
唱這首歌時是很令人感動的,神在孩子身上動的工,是的,耶穌愛我,想到耶穌的愛,人世間再怎麼苦難,又有什麼可怕?再多的煩憂,主耶穌都為我們擔在十字架上了,不是嗎?謝謝你,父神!
▉讀經禱告
親愛的主耶穌,謝謝你的愛,為我們開一條路,一條永生的路;謝謝你的愛,安撫我們不平的心,由你的話語我們知道要靜默等待,因為你像一顆樹,按時結果子,四季不枯乾,謝謝主,透過詩篇第一篇警醒孩子!所有的禱告感謝主聆聽,奉阿巴阿父名,阿門!
1st Jun. 2006 by bigfool
就從詩篇開始,透過神的僕人-大衛,來領受由你源源不斷的能。
▉詩篇 第一篇
1:1 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。
1:2 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。
1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾,凡他所做的盡都順利。
1:4 惡人並不是這樣,乃像糠秕,被風吹散。
1:5 因此當審判的時候,惡人必站立不住;罪人在義人的會中也是如此。
1:6 因為耶和華知道義人的道路,惡人的道路卻必滅亡。
1:1 Blessed is the man who does not walk in the counsel of the wicked or stand in the way of sinners or sit in the seat of mockers.
1:2 But his delight is in the law of the LORD, and on his law he meditates day and night.
1:3 He is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither. Whatever he does prospers.
1:4 Not so the wicked! They are like chaff that the wind blows away.
1:5 Therefore the wicked will not stand in the judgment, nor sinners in the assembly of the righteous.
1:6 For the LORD watches over the way of the righteous, but the way of the wicked will perish.
▉默想一
1:1 神告訴孩子要不競不爭,要用智慧堅守公義,並且行出來。
1:2 神的話語是有力量的,要白天晚上都想著他,光想還不夠要去行出來,行為模式都要活出神的樣子。
1:3 相信神一直都在一旁陪伴我們,要有信心神供應我們每日靈糧,神應許我們未來的路,只要相信他。
1:4 只要相信神,活出神的樣子,神的話語讓孩子飽足,神的愛饋養孩子的靈命,成為一個有信心的生命,就不會像糠像秕,風一吹就走。
1:5 雖然仍有很多惡人當道,不公不平的事發生,神!我相信你,相信有一天你的審判!這句話很像神在為我張口,因為多少次我很不相信神,也埋怨神,好比天災,為什麼神要奪走那麼多條人命?好比人禍,為什麼神任由惡人得勝?
1:6 現在他告訴我了,耶和華知道義人的道路,有一天,他會再來到。
▉詩歌-耶穌愛你
這世界 有個千年不變道理
那就是 耶穌愛你
在世上 沒有任何的逼迫患難
能使我們與神的愛隔絕
你是否 願意同為神的兒女
一生讓 耶穌愛你
在世上 沒有任何的困苦愁煩
能使我們與神的愛隔絕
▉默想二
唱這首歌時是很令人感動的,神在孩子身上動的工,是的,耶穌愛我,想到耶穌的愛,人世間再怎麼苦難,又有什麼可怕?再多的煩憂,主耶穌都為我們擔在十字架上了,不是嗎?謝謝你,父神!
▉讀經禱告
親愛的主耶穌,謝謝你的愛,為我們開一條路,一條永生的路;謝謝你的愛,安撫我們不平的心,由你的話語我們知道要靜默等待,因為你像一顆樹,按時結果子,四季不枯乾,謝謝主,透過詩篇第一篇警醒孩子!所有的禱告感謝主聆聽,奉阿巴阿父名,阿門!
1st Jun. 2006 by bigfool
訂閱:
文章 (Atom)