持續的進步

到Google搜尋時，看到它那大大的六個字母，又有裝飾了，趕快把圖檔存下來…



一直有收集google logo變化圖的習慣，據說google並沒有自己的美工，所以每一個變化圖都是千萬難逢呢！但近來變化圖似乎多了，不外乎特殊節日像：earth day，只見可愛的變化logo持續躍上google的世界版圖。



回想自己一開始是討厭google的，尤其對他搶刼別人硬碟的義正嚴辭更生氣，其實源自總經理室來了個助理，會議紀錄轉成html放回web server後，卻常定期忘了清除，不巧又被有個好事主管在網路搜尋到，於是乎連我們帶她的人也被狂念一番，留下第一次不好印象~



對google的印象開始改變於他的圖片搜尋：

http://www.google.com.tw/imghp?hl=zh-TW&tab=wi&q=

以前胡亂做些網頁時，有時須要特定的圖，才開始用google的圖片搜尋，一用到就現在。接著google打出1G的信箱(gmail)，我有一個，欣賞的不是他的大信箱，而是大氣，誰都知道沒有人會真的拼命寄，但1G感覺就很好(更正，現在是2G)，只不過mail server要留備大容量空間罷~



其實2G的信箱不但可以用POP收發信，發信也做了SMTP那個「simple」的協定沒法子擋的事：要認證，也不走25 port，帥到不行(裝支小程式，還可以當網路硬碟哩)。除此，gmail做了多國語言，最初並沒有正體中文，進度一直停在99%，現在都完成啦~很讚！



google，我欣賞你！從討厭到讚嘆，一直看得到的持續進步，而不是網站上常有的「施工中」，這是google掘起原因之一吧~呵，對喜歡簡單版面，重功能內容勝於介面的我，google應該是一個很好的選擇 :)





26th Dec. 2005 by bigfool

品牌的驕傲

由市政府到大佳河濱有多久呢？一小時十分鐘，10K的距離。



這是第一次戴著晶片跑，雖然前一晚凌晨才睡，狀況比預期好，天氣也出奇的晴，有神的恩典，ING標路跑三年的案子，看的出來一次比一次好，大型活動難免有瑕，要滿足所有的人是不可能的。這次經ING幾次奔走，終於破天荒把起跑時間延到七點，全馬、半馬、10K一起起跑，幸好有晶片並不擔心起跑有落差。



晴朗的天氣，讓遠遠的山形輪廓清晰可見，陽光輕灑，映在臉上，和著高衝擊後的汗珠，真是一場陽光SPA，這是路跑者最大的收穫，跑出多少的佳績已經不重要(除了千辛萬苦籌錢來台比賽的偏遠地區跑者外)。



除了自己和陽光、空氣、水的對話，那印著「永和慢跑」四個紅字在上萬個ING跑者中，似乎更突顯，儘管只是途中的一聲招呼，抑或遠遠看著宛如脫疆的大哥大姐身影，都能感受到那股熱忱，而這分熱忱凝聚的氣氛，讓台北跑來加入的我有一份莫名的驕傲－屬於永慢的驕傲。



我想，這是一種品牌的驕傲吧！永慢哥姐一點一滴累積經營起來的品牌。而這種驕傲感染了我，不管是一小時四十分的雨中山路，還是田野盎然的淡水河旁...心想，明年該跑半馬了，只是擔心自己的少於練跑。



結果一場永慢聚會下來，真的莫名許下半馬之願，邁向我的半馬之路－古坑綠色隧道 -_-|||



真懷疑我行嗎？

不BLUE的星期一

今天的天氣很秀姑巒，陰涼飄著毛雨，像極了在觀高山屋的天氣！這樣的天氣很容易讓人喪志，不知覺中掉進星期一的BLUE中，嗯~這可不行，決定要破除星期一的魔咒，讓心情high一下，想到秀姑巒，這中央山脈上的最高峰，BLUE好像瞬間蒸發，被觀高的法國菊，被很冬天的朦朧早晨，等等有機會看到像觀音一樣的彩虹嗎？呵…像觀高的正午全道的霓！這種期待，讓星期一上班這事變成可愛有趣多了。


這或多或少要感謝台北的大眾交通工具，它讓思緒有機會天馬行空的飛翔，如果是住著離上班處不遠的地方，如果得開車或騎車一路飆，一定沒法子有這樣的悠閒。因此，常刻意的捨近求遠，放棄公車站牌而寧可走個二十分鐘搭捷運，哈哈哈…也因為有距離，上班也就變成單一事件而不那麼例行:P





@ 看到不同的台電



上星期去了三次台電，簡直像走自己家裏客廳一樣，卻因而有機會看到很多面的台電：中午午休，他們會像有些公司熄燈休息；下午三點一刻，是員工的休息時間，結果一堆員工排排在長廊上做著他們熟悉的運動，乍看很像一大早公園跳土風舞的人；坐電梯時原來不同座的電梯到的地方不同，最右邊的只到14樓，而要到19樓要左轉個彎兒；星期五下班前，還有一段小小的have a nice weekend貼心廣播，好可愛，是生怕有人不知到明個兒是週末嗎？果然每個公司有不同的文化，去的趟數一多，台電似乎也不那麼討人厭了，還挺有趣的哩！


雖然，我的SME還不肯閉隻眼回覆那個應付承辦人的mail，我還挺欣賞他這樣作風，雖然只有一兩點，沒改完就沒改完，幹嘛一定要先回覆，況不是已經有簽課程確認單了嗎？只不過苦了我們家的PM…SME知道不是我們廠商的問題，所以他不客氣的在公文上寫上一些建議，還給我看，真~真是太帥了！公義不死？





@ 所有的專案管理最後取決於組織



因為課程需要，上了兩天專案管理的課程，也許上什麼最後都要實務佐證，也不那麼重要，只有一點印象很深，就是那個結合九大範疇的步驟圖，重點是講師的那一句話：「不管什麼專案管理，最後都取決於組織、文化，也就是人。」真是太經典了，不管由以前經驗或現在，甚至當天來自拜耳、和泰等學員的分享。這很像以前學了那麼多個model，結果現實經濟上，什麼model都行不通，因為model會因人而異…



12th Dec. 05 by bigfool

生態工作假期_陽明山雍來廢礦場生態池

今天參與環資(環訊資訊協會)舉辦的生態工作假期，冷峰來襲的早晨，想賴床又不能賴的痛苦，又是一個捨不得報名費的賴不掉理由，和上回上雪山一次~鳴...當然還有些正義的因素：好歹這也是大呆我期待好久好久的假期方式，不親自給他體驗看看不甘心哩...雖然大呆的朋友們沒有人有空要參加這個行程 -_-|||

於是乎，放著十八、九度的室溫，我來到了十度低溫的陽明山雍來廢礦場，和十五位夥伴們。

2005/12/04 09:30am. 瞧~這就是我們生態假期的開始：陽明山雍來廢礦場生態池 隨行的張老師忙著一五一十的解說著今天的假期工作，張老師長相粗曠，晒的黑黑的臉看起來好像有那麼點原住民血統的感覺。這是對老師的第一印象，接下來，出乎人意料，當老師拿著小鐵撬般的工具，完全變了樣，他對土壤、對大地、對這裏的一草一木好溫柔，彷彿他們也有生命，不，他們本來就有生命！ 這次隨行還有意外來插花的老師：文大的教授，專門研究兩棲類，所以我們很幸運地又上了一堂兩棲保育課，這才知道原來兩棲動物已是全球驟減，迫在眉捷的保育類。(傷心中... T.T)

綠綠的衣服是我們的工作服，很帥耶~ 因為一體成行，有點像吊帶褲，只是褲管連結了雨鞋，穿起來直拉到胸口再綁起來，竟有點像韓國服裝！帥到不行... :P 據老師的解說，我們要從生態池旁的邊坡地開始，為什麼呢？早期人們沒有環境概念，只單純用景觀的角度來設計，結果造就了「環形封閉」的垂直水池，不但阻隔水池週圍所有動植物的動向，甚至完完全全改了他們的生存空間和方式，沒有了邊坡地，兩棲類須要更費力的挖洞，蛇類要更用力才能往返水源和陸地；環形封閉的水泥地，讓他們連往返的機會都沒有了！

現在我們用緩邊坡地的概念來建造生態池，希望的就是把原來水池和陸地應有的生態找回來。所以現在開始吧~開始種植吧~ 一邊工作還有自然天籟在一旁伴奏：台北樹蛙交響樂團。這才知原來樹蛙是那麼特別的兩棲，為了趨避物種競爭，增加繁衍優勢，他特別選在冬天繁衍。真感動，所以我們才有這麼美的音樂陪伴呢！

11:00a.m. 大呆我完成了第一個作品，陽明山有名的盛產：楠木。經過張老師指點，原來植木還要依照植物的生長順勢，不可只為了美觀，該斜放時就要斜放，這是在邊坡地種植的要絕呢！ 厚~ 看到了嗎？右上方白色工作手套下就是陽明山林木局借我們的「鏟子」，這...這會不會太大支了？！那是海灘玩具嗎？幸好我們工作隊自己有帶了兩支到肩膀高的鏟子，當然還有雙手萬能咩！

嘿~ 再接再勵，第二件。這好像是「山黃梔」，說實話，我忘光光了，真是大呆。^_^'' 對了，把植物由原來盆栽倒出來的時候別忘了「溫柔」，還要「專業」要一鼓作氣反倒過來，不要把土弄掉了，呃~溫柔和專業可能同時嗎？my god!

11:50 a.m. 種完了邊坡地植物，我們一行來到大馬路邊，幹嘛呢？我們要開始整治木棧道前面那塊不起眼又不中用的石頭地啦~ 我們要在石頭地上種「山葵」(看起來像是，不知有沒有聽錯呢)，就要大馬路邊靠山雜草叢生的地方。 結果出現好笑的情境：我們浩盪十來個人，身穿綠綠連身工作服，人手一支鏟子，在堂堂國家公園的大馬路要塞上又是鏟又是挖的，老師還不經意開起玩笑的說：「很爽吧~ 何時曾在國家公園直接挖植物」，結果，不一會兒，警察車就來了，哇~ 台灣的警察從來沒有這麼有效率過耶~ 真是了不得！真想給他歌功頌德一番！

呵~ 種好了哩，亂有成就感的，謹守：「亂中有序，還要看起來自然不人工」，為何要拍照留念呢？因為我明年還要回來看他們長高了沒！ 除了山葵，其他如：倒地蜈蚣，月桃，就往遠點的坡邊種...

後~ 鏡頭拉遠一照，天啊~ 有沒有搞錯，辛苦了半天，遠遠看起來居然只有疏疏幾撮。幸好老師們安慰我們：這些是你們用愛心種下去的，這是最重要的。好吧~ 只能這樣想了，電腦零一世界的copy & paste 在這裏行不通啦 :P

吃過了午飯，又開始上工囉~ 這回去那呢！喔~ 不會吧：今天兒的主角上場了-生態池復育工作，十度的天氣，保暖衣下的大呆還是短袖T恤嚕。 這時，忙著解說的張老師話中已經出現抖音了，真有磁性啊 :P 我們在生態池要做什麼呢？老師先介紹經濟水生植物，包括：芋、菱、空心菜、茭白筍，甚至水稻；以及其他台灣有名的水生植物，如：台灣水韭，還有一堆我叫不出名字了...鳴。 然後是我們在水裏的任務：拔除強勢物種「李氏禾」，他是台灣原生種，具有強大繁殖力，成為優勢物種，常危害其他的弱勢物種。

問題來了，我心存疑問：為何要這麼人為的來作強制移除，這樣的生態自然嗎？不就還是人為罷！ 老師好像為我解惑式的接著說：本來靠自然的力量來作循環是好的，但是可能要十年、二十年、一百年... 我們只是希望用人為的方式來加快他的腳步，作生態控制，只是在控制的同時，也要用一些人為的方式來復育，例如：今天把這些李氏禾拔除後，下回可能是另外植入其他的非經濟水生植物。 老師用了一個譬喻：現在台灣的濕地就像蛋糕上的蠟燭，風吹草動就熄，不像以前是營地上的營火，可以燎原，為了不讓蠟燭火速的全部熄滅，我們只好希望不停地「點蠟燭」！ 而不光只是指望「生命會自行找尋出路」！

O...李氏禾一眼望不盡，還要連根拔起來，看到尾端帶有一節白色的莖才算清除，天啊~接著老師居然說他的尾端圓圓的果實，吃起來很不錯喲~ m... 在這片塵封的淤泥下嗎？ 還很有義氣的幫我拔了一顆，呃~ 真是感動到流淚。 好硬的果實，而且像極了檳榔，還有回甘，據說這會降肝火，鳴~ 在十度的天氣下水，我們應該須要增加肝火吧~ :P

豐收年！ 這是隨行環資秘書長，陳大哥，他很搞笑耶~ 從下水前就幫我們做心理建設，下水後，直說這生態池的好：有多年淤泥物，好比天然冰泥，可以美容養顏兼去角質；水質接近PH 6，微酸，對人體最好；天氣寒冷，冷風颼颼，躲在水中可以保暖..... 倒是大呆我看著來回好奇觀望的路人甲一家人，不如在池邊擺個缽收錢吧...ccc

發現外來物種：鱧魚，怎辦？本來我們想要像外星人入侵地球時一般悍衛國土，讓他往生，陳大哥不忍，用水瓶帶回去養了，幸好！沒有看到不堪的畫面 :)

在經過一番努力，終於池面看來空盪多了，我們的努力有效嗎？既是人為的作法，就用人為的驗收吧，生態是長長遠遠，沒有進度表，但是要不停的持之以恆！ 想想，真可怕，花了一天，我們才做了幾樣事，而人類，人類真了不起！才花幾萬年，就把地球的物種殲減殆盡！除了自然演化，該繁衍的已經成稀有，該留存的變成歷史名詞！

喜歡這個假期：不知道我們能做些什麼，就是不能不做，除了媒體，用人去影響人，只有讓我們知道環境對人的影響，才有機會去改變人對環境的作為。 感謝神，今天真是神的恩典，雖然低溫，太陽公公還是不時地偷看我們在做什麼！而雨姑娘跑去放週末了，俏皮的風孩子居然一路陪著我們轉...呵~

4th Dec. 2005 by bigfool

經濟奇蹟的背後...

看了公視的紀錄片: 「奇蹟背後」, 沈重的片子~

看紀錄片要想，腦細胞死的多...呼~



也許你和我一樣不很清楚RCA，或許你可以知道RCA和竹科的關係，目前業界知名的曹興誠、楊丁元、史欽泰、劉英達和曾繁城...等，都是在70年代遠走RCA受訓學習IC技術的成員。



影片敘述的是一個若大的跨國企業RCA，為了節省環保成本，在勞力密集的第三國家設廠，卻對化學廢水沒有善作處理，致使不知情的工人日復一日與毒為伍.....





70年代，RCA(台灣美國無線電公司桃園廠)在台灣設廠生產電視。RCA相中台灣的勞力密集, 於是千里迢迢來台設廠，從此，台灣成了RCA加工出口的重鎮；甚曾經連續的保持了十六年RCA加工出口冠軍。





台灣成了RCA加工出口的重鎮；甚曾經連續的保持了十六年RCA加工出口冠軍。



直到1992年RCA關廠 (在RCA勞工屆滿二十五年可請領退休之際，遣散了所有勞工關廠)，這股經濟奇蹟背後的代價是什麼呢？



RCA直接將未仔細處理的有毒物質，直接傾倒井水、土壤中。



RCA沒有對台灣勞工告知工作職害，讓勞工們天天喝有毒井水、吸有毒氣體。



連續十六年RCA加工出口冠軍的背後功臣，不是那些坐辦公室的白領階級，不是那些來自國外的領導者，是生產線上一個個賣命手巧的女工們。



只是二十年下來，奇蹟背後換來的是：



1. 生產線上女勞動者不是高流產比率，就是胎兒足月後死胎。



2. 已離職多年的員工陸續傳出逾千人罹患肝癌、肺癌、大腸癌、胃癌、骨癌、鼻咽癌、淋巴癌、乳癌、腫瘤等各類癌症。他們至今沒有獲得任何理賠。



3. 造成廠址的土壤及水源破壞怠盡，連離廠區二公里遠的地下水都含有過量的三氯乙烯、四氯乙烯，超出飲用水標準的1000倍！



4. 由於污染物-三氯乙烯及四氯乙烯等有機污染物質，比重比水重，流入土壤中，形同永久性污染，即使用抽取式的土壤整治，根本沒有用。



6. 在台灣，RCA在環保署的壓力下曾於一九九六年進行桃園廠區土地、水源的污染調查，且花費二億多台幣進行土壤整治，結果失敗，受污染地下水並無改善。



7. RCA下游男性居民罹患肝癌與附近居民罹患肝癌的指數高於美國民眾有一百倍之多。





這場官司有結果嗎？電視電影演的邪不勝正的結局一點都沒出現，反而是當由工傷協會、台權會、民間司改會集結八十一位義務律師，對法院聲請對RCA的在台遺留資產進行假扣押，以作將來可能的損害賠償之用。然而，諷刺的是，在法院下令強制執行假扣押之際，RCA遺留在台的相關資產卻早已脫產不知去向。







可笑的是：



RCA營運管理已歷經一連串變動：1986年，被美國奇異公司併購。1988年，再被轉賣給法國的湯姆笙公司。



而奇異公司為國內核四機組的負責廠商，湯姆笙公司則與風波不斷的拉法葉案緊密糾結。





積體電路引進已經二十五年，由RCA學成歸國的產官學界一致推崇「綠色矽島」打造了台灣經濟的第二春，你覺得呢？






在追求經濟發展和環境正義之間，有平衡損益點嗎？




reference:


RCA職災專案-台灣有史以來首件最大的集團訴訟案件

http://www.jrf.org.tw/reform/file_5_1.htm





RCA工殤網

http://www.coolloud.org.tw/node/51859

http://www.coolloud.org.tw/node/51815

http://www.coolloud.org.tw/node/48317



竹科與RCA

http://www.bamboo.hc.edu.tw/workshop/session10/visit/wastewater/coolloud.html



地下水污染無藥可救，RCA場址-環署宣判死刑

http://ago.gcaa.org.tw/env_news/199802/87022403.htm





3rd Dec. 2005 by bigfool

遲來的十月

▉說不出來那不對勁的審查會



2005/10/21是公訓中心第一門的雛形審查日，學習怎麼跟客戶簡報，這是第一個難關，因為寫的東西要文字化，再實際化講出來，不容易，不但要言之有物，還要言之有理-_-。其次是從整個會議下來，不難聽出客戶還是很一廂情願的認為：線上學習等於「從頭動到尾」，真有些小難過，學習的本質並沒有不一樣，在實質課會睡的，到了線上課程還是一樣會睡，只不過線上課程多了一些義務和責任更精準更切合學習者的動機需求。如果說eLearning是一門新興產業，但我眼前這些長官可還是已經接觸兩三年了耶，都還有這樣的想法，真不敢想其他人…

這感覺好像資訊時代來臨，一大堆人買了電腦說要學習上網，但是上了網不知要幹什麼。(我想，媒體讓他們以為電腦還可以幫他們做家事了吧)。再不，就是電腦壞了，全部都是硬體廠商的責任，卻沒想到要提升自己的資訊素養來因應資訊時代。





▉感動到不行的合作team



呵…還是有很開心的事，像公訓中心的承辦人，是了解狀況的人，對素材、對介面、對整個課程製程，非常能體諒。還有第一門課的SME，真~真是「公務員之光」，不論是在公司還是休假在家，要確認的腳本，成品都on time，真是了不起呢！當然我們家也很讚，這門課ART是外包，也是很讚，無怨無悔的趕工修改，好棒，一路遇到貴人相助！讓菜鳥呆完成首次出航 :P





▉對Articulate的愛恨情仇



從這一門課決定用Articulate開始，就覺得怪(發生靈異事件了嗎？並沒有)，雖然決定用Articulate作為製作工具，其實骨子裏還是一大張一大張的Flash，哇~那Articulate豈不是英雄無用雄之地。果然正式開始RUN後，狀況頻頻(這裏的狀況尤指：想要達成和「在純Flash製作出來，或其他課程打包方式下」一模一樣的效果的狀況，例如：





1.聲音控制軸問題



Articulate的時間控制來自投影片、投影片上的效果，以及插入的音檔，而現在所有元件變成一大張的Flash，可想結果：時間軸只抓取預設的五秒，即使在其中的option調整，也只能做到「時間軸跑到五秒後停下等Flash播完」，換言之，聲音控制軸在課程中變得毫無意義，虛擬的啦~





2.改也改不動的選單「字級」



雖然Articulate做出來的介面很Mac，挺夢幻的，不過面對外國軟體，即使相容於中文語系，還是有很大的問題，像改也改不動的階層選單，全螢幕模式下，才出現11pt左右的字級。請課程後製幫忙看一下其中少數可能可以改的XML檔，無解中。





3.糾結成一團黑黑的輔助鈕



在美美像Mac的面板上，周圍輔助鈕的說明文字因為中文字元，字變成糊糊的一團，唯一的改善之法竟是：改回英文顯示。





4.沒有段落的旁白稿



雖然Articulate有貼心的旁白稿功能(由powerpoint講義稿轉來)，沒想到竟然不認識「enter鍵」，由Articulate產出時，沒有半點斷行，好個閱讀困難的旁白稿。





5.奇怪的固定size-1024*768



話說Flash製作出來的東西應該可以隨螢幕解析縮放，可是呢~Articulate發佈出來的成品，卻只能固定在1024*768，一旦在其他解析度觀看，選單部份則會呈現鉅齒狀的模糊(即使在全螢幕的情況下)。



經過一番努力，感謝課程後製、PM和外包ART一同努力喔，終於有了改善：



1' 聲音控制軸問題



在每一張Flash上插入同樣大小的「空音檔」，聲音控制軸將會跟著空音檔跑，而空音檔時數大小和Flash一致，最起碼已經解決線性Flash播放問題，但，若Flash中有非線性的學習，如全部播放完後，讓學習者選擇可以再一一點選重覆聽取時，聲音控制軸將停在最後，不動，也就是在非線性學習時，聲音控制軸無法完全控制Flash，對使用者來說，這時的聲音控制軸不具任何意義。





2' 改也改不動的選單「字級」



因為目前沒有方法改善，寫信到Articulate原創公司也沒有用，回覆只說：這個應用軟體沒有辦法改字級。這部份已和客戶說明，只能以全螢幕方式呈現，對年紀大或視力不好的學習者將會有閱讀上的困擾。





3' 糾結成一團黑黑的輔助鈕



這部份已和客戶說明。





4' 沒有段落的旁白稿



後來回課程所在資料夾，直接改產生的「presentation.xml」，以「enter」來分段落，沒想到居然有效，真不知道要說是神奇還是阿呆的軟體。





5' 奇怪的固定size-1024*768



對於產出的成品左側選單沒有辦法隨螢幕解析縮放的問題，預設在1024*768，在其他解析度觀看，選單部份則會呈現鉅齒狀的模糊(即使在全螢幕的情況下)。由於沒有辦法改變，PM已和客戶說明，獲得體諒。



經過這次試運行，我想：如果真的有要用Rapid eLearning製作，應該要有一個配套，從課程內容本身、腳本製作形式，一直到運用的媒體呈現…等，而不是把換湯不換藥的在Rapid eLearning工具塞了一堆東西，強迫他吃，還怪他效能不好…。當然回到最源頭，可能要先說服親愛的客戶吧，讓他們相信eLearning不等於從頭動到尾:(





▉凡是走過必留下痕跡的工作烙印



在狂找Articulate解決之道時，不經意看到勝典的工友版(真是給Google鼓鼓掌…)，覺得這個方式挺不錯的，上回月例會時也有聽過天聽來的聲音：上面有同樣構想…不妨考慮，可以隨時記下工作軌跡~有時寫週報或月報也是要「靈感」的，不然打死榨不出東西來-_-|||

唸管理的網路工 http://blog.o-pa.com.tw/archives/acelin/cat_articulate.html





▉凡事有一好沒有二好，一種米養百種SME



當公訓中心第一門課靠一段落，接著第二門，第三門，還有台電的三小時，彷彿有種才走出山谷，又直切入伸手不見五指的黑森林，遇到不一樣的意境，「公務員之光」不見了，回到傳說中的SME，呃~忙碌的SME、事不干已的SME…SME不急，急死我這個小ID….果然~一種米養百種「SME」鳴鳴鳴~真感謝神一次給了我這麼多元化的SME，真是考驗啊:)



31st Oct. 2005 by bigfool

忙碌的十一月

這個星期忙碌依舊，忙什麼呢？有時真是想是否自己的時間管理出了問題，認真的女人最美麗，那我是不認真，還是不美麗，嗯~是後者吧，所以我不是不認真，只是一切不在「掌握」中，因此我還是乖乖地綁上寫著必勝的白布條，埋首桌前，只為結案！


幸好，有南橫三星-計劃中的跨年山旅生活-的信念支持著，嗯…不長進的是目前滿腦子想的是明年要爬幾座山，而不是如何有效率地結案，呃~因為感覺到「立志結案由得我，只是結不結由不得我」，哇…好一句大逆不道之言，不知會不會被砍頭-_-|||

有趣的十一月，天底下果然永遠有新鮮事：




◎ 簡訊發到手軟的配音員


十一月的課程，我找了一個愛用簡訊連絡的配音員，天啊~有時一天多達十通。討厭當姆指族的我投向豆芽菜的懷抱，只能努力用英文回應，最後舉白旗投降，只轉往網路發簡訊啦...


這醬一趟mobile之旅下來，不禁汗顏，虧自己還曾經瘋狂迷戀i-mode，當然那時是為了合作案，不過”m”Learning還真是難啦，如同電腦初學者的入門檻，我已經敗在小小的手機輸入法了，真是不堪，想我用電腦鍵盤打字還挺快的，沒想到-_-‘’


經過一個月的訓練，好像對發簡訊不陌生，是大姆指已經開始適應了嗎？不知道，不過開始好奇小小的2吋TFT，是怎麼的學習方式，有個好友寫手機小說，改天真要問問她手機小說好看嗎？也許有一天大家也會習慣這樣的便利和速食(當3G完全征服台灣時？)，或也許那時不再用手機輸入法，我夢想中的音控輸入法暢行無阻而且進步了，當然，少不了那個夢魅以求的以色列紅外線虛擬鍵盤，因為十指不能放著不用啊，不然大概會退化成多啦A夢吧。^_^




◎ Yahoo公事包


什麼是公事包，這是來自配音員的訊息，因為音檔放置，她告訴我她的Yahoo公事包(http://tw.briefcase.yahoo.com/)呃~原來就是行之以久的網路硬碟嘛，pchome有，蕃薯藤也有，甚至google的2G信箱改一下也有，只是由這個公事包，彷彿又再度認清一件可怕的事實：我年紀大了，呃~真是不好的認知！在曾經瘋迷這有聲有色的web世界時，用的是openfind、pchome，甚至前公司的搜尋引擎，kimo和yahoo成了最後的選擇；而對於紅到不行的即時通訊軟體，也是ICQ用到不得不放棄，才又抱住微軟的毛毛腿，至於browser，對netscape、firefox的感情好像也是比ie多了一點。

現在呢？大概可以由「使用那一種即時通訊軟體」，判斷出來年紀吧~以前IT產業用這些軟體作公事用途，現在卻是很難界定；抑或者，我們可以由「browser首頁設定」來判斷，當然也許這是因為網路世界面臨大者恆大，強者恆強的整合(嗯~不只網路世界，real world也一樣吧)。但的確我遇到的七年級、八年級生，他們的首頁設在yahoo，他們用yahoo的即時通….


這樣說來，為了去老返童，我好像也該把我的空白首頁改一下，順便努力學一下注音文^^。原來，和這樣年輕的配音員合作，也有很多意外的收穫，因為他們再次證明年輕一代的族群銳不可擋的趨勢(簡訊也好、網路也罷)？




◎ 良心要遮掉一點點的案子


「這個案子，你要把良心要遮掉一點點….」這是本星期最幽默的一句話。並不是說要昧著良心做事，而是面對客戶承辦人與學習者之間，身為廠商竟然必須迎合承辦人，相對些微忽略了課程最終的客戶-學習者。慧心一笑的同時，同時，也為同事們的幽默喝采，如果時程優於品質，那麼就只好往光明面想，而且要開開心心才不會太虧待自己，呵:)，如同紀伯倫所言「保持你的心驚奇於每日生命的奇蹟，則你的痛苦會比快樂多一份奇妙」:P




◎ 禁與不禁？還是走柔性勸說路線？


看著高層決策者努力的宣導P2P或即時通訊軟體的避免使用(或私用)，真辛苦？自己遇到過想禁苦不能禁的公司，也遇到過偷偷禁，甚至透過監控禁的公司…其實這真是很兩難吧~

看看前幾大公司都禁用即時通訊，不禁不就表示我們不夠大？呃~


問題應該不是在於禁與不禁之間，而是在禁用的背後用意？我們組織其實也有提到過。如果禁用是為了減少員工偷懶，以及正常工時內沒有做份內事，那禁用後就可以確保問題的解決？

個人倒覺得…嗯~這也是大部份組織擔心的問題吧~應該是資訊安全，若以上成立，不幸地，事實上這是一種防君子不防小人的方法，因為這些應該是由人事面、制度面來控管，例如：大部份公司一開始進來的保密合約、每個人使用內部網路的權限、工時結構(責任制)…再不行，就會交由組織想到的風險管理方式來接手，例如：前兩年裁員風潮時，採用快狠準的裁員方式-公布名單、刪除權限、收拾收人，或者一旦機密外洩時的危機應變管理。

想想管理真是一件不容易的事：看不到又想知道，已知道卻難預料？

其實自己最想知道的是即時通訊軟體的使用與工作效率的關係，可惜好像沒有人把這類數據統計出來，可能因為太難量化了吧:P

問問自己：少了即時通訊會怎樣？自己應該不會起很大的漣漪，如果在三四年前問我，不要說一個應用程式，可能答案會是：我不能沒有電腦沒有網路。很高興自己克服了這點，這些都只是工具，沒有了這些工具，可以用替代方案，再者，未來也許有更進一步的工具不是嗎？(奈米時代，推推推~)。

這樣想來，還是回歸基本人性面，工具用在對的地方，是利器；用到不好之處，是弊。防不勝防？防？不防？難！




28th Nov. 2005 by bigfool

兩則環境資訊的發想

這是兩篇大呆很喜歡的短思....

剛好看到不斷炫染的禽流感事件, 更多感觸:





拒絕死於無知

http://e-info.org.tw/news/review/2005/re05102201.htm



惜水文化, 永續台灣

http://e-info.org.tw/news/review/2005/re05090301.htm









※ 禽流感－讓兩隻腳的動物威望驟升



源自禽類的感冒, 到了人類身上就一發不可收拾, 每個人都在想如何趕盡殺絕, 像生產線上的品質檢驗, 用最土法的隔離政策, 把所有的可能因素一一拆解, 這樣就可以解法了嗎? 有沒有人想過, 原本就存在的禽流感, 是怎麼變到人身上, 而一發不可收拾? 有沒有人想過那些禽類是怎麼由原生地到都市? 更有沒有人想到牠們是在怎麼樣的汲汲商機中快速被製造出來?



禽流感並不可怕, 可怕是無知: 早就存在了的病毒, 怎期望平白的消失? 又期望靠著如臨大敵的拿土補洞法來一勞永逸? 如果動物有知，牠們應該會覺得很好笑吧! 攤開人類, 多少動植物因為人類而不見, 為滿足一時口腹, 為襯托門面的雍榮, 甚至為表現個人欲望，所以我們大啖虎鞭, 生飲蛇血, 身穿貂皮, 手拿獵槍, 這些不是趕盡殺絕? 對牠們來說, 只是束手無策罷~ 有幸我們聽不懂這些族群的語言, 否則我們該是怎麼的惡名召彰?



和SARS一樣, 所有的新病毒會不斷的產生, 結果人類只是不斷害怕, 不斷研發疫苗, 那裏有洞, 拿土來填?! 回歸事件的本質, 應該是「怎麼和這些病毒共存, 怎麼和宇宙共榮」, 要改變的是自以為是的人類, 文明是演進而來, 卻不是用萬物的自由換來; 讓思想自由的同時, 要抑制的是不自覺的物欲延展.



很多病在古早時式就已經有了, 也許那時沒有病名, 沒有媒體, 所以也沒有被重視, 但人類在乾淨環境的包圍, 靠著自生的免疫, 自然痊癒. 現在我們知道了病毒, 也感受牠的威力, 卻沒有了純粹環境的保護, 也因為一直以來的嬌嫩生活, 結果, 失去自生痊癒的能力!







※ 運動－變成出口不出力的事兒



好像運動這回事, 本來在農業社會, 日出而作, 日落而息, 天天在運動, 進步到了工業社會, 運動被特別強調, 因為那是件奢侈: 把工作, 讀書時間強空出來運動的奢侈, 到最後, 變成件公事, 付了錢給健身房的安心行為. 並不是說上健身房不好, 大呆的很多朋友也上健身房運動釋壓, 而高度密集的人口競爭壓力, 大呆也常挑燈夜戰, 只為明天的結案.



有個很好的慢跑社的長輩曾說「運動是一種責任, 對自己和家人」也許聽來任重道遠. 換個想法來看, 運動要花多久時間? 花多久時間才叫運動?

手冊上的標準是: 要運到「出汗」? 哇... 這可能讓很多人退卻?! 用寬鬆的看法: 只要有動到就好, 例如: 卯起來挑燈的大呆, 常是早晚10分鐘瑜伽, 10分鐘不夠? 那總比沒有好吧, 其實10分鐘的專注是可以讓自己放鬆很多很多.



我們都知道運動的重要, 卻吝於這「10分鐘」? 所以有人用錢去買斷，花了錢就安心?....其實上健身房用意是好的, 甚至因為有環境有氣氛, 像集體催眠一樣, 很容易達到運動效果, 只要真的有去, 不是付錢卻沒法子排出時間!



希望運動這件事, 在上班族來說, 不再是高掛嘴上, 出口不出力的事!









※ 疑神疑鬼的活著



常走在路上, 一股煙味來襲, 於是開始左顧右盼, 前看後看, 唉, 原來前面的老兄在吞雲吐霧, 遇到這種情況, 大呆就想: 老兄, 你自己抽死算了, 幹嘛要害別人? 突然懷念起SARS時代的口罩 -_-||| . 抽煙是很私人的事, 就像喝咖啡酗咖啡的人一樣, 了不起是上了癮, 本來我也這麼想, 尤其公共場合多有分吸煙區和非吸煙區.



曾有朋友說「我最討厭抽煙的人了, 因為他們自私. 抽煙的人都會亂丟垃圾, 煙蒂隨手丟」, 這倒叫我啞口無言, 是啊~ 好像不曾看過有抽煙的人會把煙蒂留著, 再丟到垃圾筒. 就連我在三千公尺的高山, 都可以看到煙蒂 -_-|||, 人類真是萬物之「靈」啊...



結果, 走在路上, 變成一天最懸疑的行為, 因為常要疑神疑鬼的活著, 找出煙味的來源, 然後遠離.







※ 我家旁邊也有游泳池



一直對「戴奧辛」有很深的恐懼, 問我怕死嗎? 我不怕, 但我怕戴奧辛的毒害造成的死, 那沒有尊嚴, 也沒有重於泰山!! 所以對這篇「拒絕死於無知」更有感覺. 什麼東西有載奧辛: 抽煙有, 燃燒廚餘有, 燃燒廢鐵有, 當然~ 還有文章提到的森林火災和火山爆發. 又是一直存在於自然界的東西, 人類把他發揮的淋漓盡致!! 大呆的家旁邊也有游泳池, 去年蓋好的, 里民去游有優惠, 泳池旁邊還有很大的運動公園, 里民旅遊也有特價, 每年還有怪怪的回饋金可以消耗, 問我怕不怕, 大呆當然怕, 因為我住在污水處理場旁邊, 這些都是回饋措施, 建的愈好愈怕! 建的愈大愈怕!! 因為我不相信政府有多大美意, 有多少德政, 這些也只是攤提的補償和脫罪證據.



也許沒有這麼嚴重, 是啊, 我也這麼想, 就是因為沒有發生的事, 不見棺材不會掉淚, 有時候我們不會去想如何防範, 卻只是在事情發生了, 想要如何漫罵?!



以前不懂事的時候, 看到電視上為反對核能廠建興而抗爭遊行的人, 會說這些人自私, 沒有為缺電的人想, 現在懂事了, 也開始不屑這些整天要建核能廠, 焚化爐, 六輕廠的狗官... 也許一個建設案可以帶來很多政經發展, 就業機會, 但有沒有人去評估損害的部份, 環境的嚴重破壞, 百姓的生命價值完全沒有被考慮到? 在台中的朋友提到生產空罐頭的工廠老板, 全家移民, 留下老板在台灣賺台灣錢, 生產空罐過程是高污染, 但不能不賺錢啊~ 所以生產線上設置兩道污水排水管, 一個排出乾淨水, 給環保官員檢查用, 一個排出真正未處理的污水, 直接到海水裏! 工廠附近還有一大堆居民~



結果, 老板繼續賺錢, 居民依然住著!









※ 大家都說免洗筷不好, 你自己有用環保筷嗎?



這是前陣子很熱門的話題: 漂白的免洗筷, 帶便當習慣的我, 會順手帶副筷子, 一開始也沒有想到健不健康, 不就是希望因為我, 可以少一個顆樹倒下, 聽來冠冕, 不過倒也習以為常. 直到媒體用一貫的作風努力廣播, 衛生筷有多不好! 人們的習慣有沒有改我不知道, 不過我倒是常看很多人拿著衛生筷討論衛生筷有多不好 ^_^''









※ 我贊成水費漲, 但擔心飽了官員荷包, 也怕被拿去股市護盤



台灣的水費真的很便宜, 便宜到我們不想花錢裝置雨水儲存設備，來儲雨水澆花, 沖馬桶, 今天我們會反對漲, 是因為所得, 因為經濟泡沬下的民不聊生. 以為我從沒想到水的問題, 直到有一天, 坐在公車上, 衛星定位系統高喊「這一站污水處理場」, 突然意識到自己住在什麼地方. 後來看到一些相關資料, 更有感覺,



民生用水, 往往會覺得用在當頭, 這麼說好了, 沖馬桶是應該的, 洗衣服是應該的, 如果用單位來換算, 例如: 沖馬桶=要用1公升的水=產生1公升的「廢水」, 洗衣服=要用40公升的水=產生40公升的「廢水」, 然後這些廢水不管有沒有真的經過處理, 最後再排回去. 我們對繳水費只是理所當然, 因為自己用水嘛~ 但對製造廢水卻要有一些責任, 因為這是我們能控制和思考的, 用多少乾淨水去產生多少廢水, 還是多少水可以再利用?



水, 取之太容易, 讓我們忘了他其實不是源源不絕?

在一遍捍衛水費的民聲中, 我投贊成票, 只是擔心水費調漲, 立意模糊, 百姓無法體會, 再者, 取之於民, 未必用之於民啊 -_-|||











23rd Oct. 2005 by bigfool

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雙手合掌面對著太陽感受愛和喜悅在心中滋長.

伸出雙手, 讓陽光溫暖心田. 在太陽光輝的照耀下, 將臉朝向大地獻上謙卑的敬禮.

抬起頭來面對太陽, 想像如要像太陽般崇高, 須如同大地的塵土.

再伸出雙手, 迎向光芒, 要達到那偉大和崇高, 也只有再度臣服在你的足下.

我仰然而立, 因為真正的太陽就在我心裏

我們常不自覺地就展示了人類的狂妄...

不管是台鹼安順廠戴奧辛、土石流，北宜公路，甚至未完成的雪山隧道，你真的相信人定勝天嗎？在六七十年代也許是，現在呢？大自然的反擊，明明白白地告訴人類：我們不再是這個星球至高無上的靈長動物，我們只是眾多生物之一，少了任何一種動物，自然將改變，人類這樣自以為是的動物，生存空間也受壓縮！



可惜，人類永遠不會由「別人」的歷史得到教訓的，只有親身臨心方痛，永遠沒有所謂的身歷其境，這包括了同一國家的政府與人民，同一個產業的利益既得者與受迫者，同一開發的獲利支持者與問題承受者。政府的無知無能啊~ 是人民的痛... 公權力的喪失、正義的消失~



環境教育這樣長遠的事，是要深耕是沒法子急功近利，是一時看不到成效的。就好比教改，但要不要做呢？答案是一定要的，事實擺在眼前！雖然還不到環保激進派，不過對眼前這樣龜的行政、立法效率，還有因沒有遭受其害的都市住民事不關己的漠然....


孫海橋的沖毀、八通關古道的柔腸寸斷、富陽公園人為鋪置地毯下來不及蛻變的蟬~在孫海橋看到大自然生氣的樣子，在八通關大自然用他自己的手悍衛自己，在富陽公園附近居民把好好的生態公園變得好像家裏一樣地「舒適」...



我們不是這個星球唯一的生物，可是我們的所做所為卻把自己變成了這樣；我們不是故意傷害這世間美麗的生物，但我們往往就這麼做了，我們用了高度發展後的可怕智慧，試圖改變孕育我們的環境，是無知還是假裝不知？我想是事情還沒有到發生在自己身上那樣危及，不然我們會像輻射屋受害居民一樣站出來，會像捷運毒氣外漏事件一樣嘩然，原因就在我們還不知道痛！因為還沒有臨到我們身上！



有人覺得我好像很環保的樣子，呵~ 聽來除了不好意思，還有些許無奈吧~ 如果自備碗筷、做做簡單的垃圾分類也算的話！況這些背後還只是為健康的一個小小習慣罷！人類要什麼時候才會把公共財當作自己真正財產一樣重要？這~ 恐怕無解吧！

上班一個月....

上班一個月嚕，問我好不好玩呢？就像那個「到天主教學校上學的孩子」一樣，大家都是玩真的！^^



以前覺得理論不足，補了理論，發現還是要回歸實務 :) 就拿腳本來說，對我週圍的同事來說，一兩百頁的腳本是家常便飯，相對而言，對我卻像臨陣磨槍呢！(所以說嘛~對腳本的「恐懼」其來有自：現在遇到的兩個case都特別(嗯...對ID來說，每個案子都很特別吧 ^_^ )，一個用的是制式腳本，但要活潑一點，一個則要求要用他們自己看的懂的腳本格式，很像細部分鏡表那樣。啊~不但是臨陣磨槍，還是一把沒用過的槍 -_-|||



但神的眷顧，遇到了好多貴人在一旁提醒，調整我。還是覺得公司真勇敢，敢用沒有經驗的我，呵~ 希望腳本真是可以練得出來，有朝一日...



上班的環境不錯：有垃圾分類喔！(這對我來說是很重要的，自從這幾年關注在環保議題和登山教育上)，位子隔壁區塊住著多媒，天馬行空的創意，須要適時的喧洩，所以偶會聽到怪聲(驚叫+興奮)。二樓電梯分隔兩邊，一邊是夏天，一邊是冬天，比較起來我喜歡夏天，冷氣房中的冬天雖然讓人精神振奮，卻覺得自己好像一隻住在冷凍庫的飼料雞。 ^_^''



我們單位座落在二樓，奇怪的是電梯要穿越一樓人家的店面，所以可想而知，沒有法子常常走樓梯了，鳴... (以後我要更勤慢跑了，不然上山前會「喘死」吧)。辦公室有科技感，因為金屬質感的AO，加上天花板上的九大行星！呵 :) 走出公司，一整條博愛路都是DC、DV...科技十足，真...真是充滿誘惑的地方，要小心把持，不然一不小心就會敗家，不用看東森購物，「得易購」就在身邊...鳴~

以前只聽聞別人說委製案不好，當自己接觸時，原因也許在於很多外力因素使然。例如：客戶的堅持、習慣。不過很多行業走向服務，以服務為本，所以還好吧，so far so good. 要學習的東西很多，也不是一時可以數盡 :P

實體大學真的會消失嗎?

在查詢網路大學的資料時, 發現了這篇文章: 「如果大學都消失了...」

(http://blog.xuite.net/twinhead/eLearning/3655201), 源自教育部決定自94學年度起三階段式的開放網路大學的設置與經營發想, 會嗎? 虛擬真的可以(或是真的想)代替實體嗎?



站在教育的角度, 我也贊成C+E的混成, 因為學習不只是文憑, 不只是白紙黑字的阿拉伯字, 是人和人的互動, 有感情, 有人文的牽絆....



不論是什麼樣的數位學習: 行動學習, 線上學習也罷~ 網路大學不會取代實體大學, 會增加會多元化, 但依舊並存. 如同這篇blog所分享, 我們不知道未來會怎麼變, 只有「謙虛地面對未來的世界」, 才能共榮共存於地球上.







1st Sep. 05 by bigfool

學習引言 e-Learning quote

▉ 學習引言



The teacher if he is indeed wise does not teach bid you to enter the house of wisdom but leads you to the threshold of your own mind.

-Kahlil Gibran, Syrian symbolist poet and painter



這是最受感動的學習引言，也是最合自己教學理念的引言！



查了一下原文應該是：

[ The teacher who walks in the shadow of the temple, among his followers, gives not of his wisdom but rather of his faith and his lovingness.

If he is indeed wise he does not bid you enter the house of wisdom, but rather leads you to the threshold of your own mind. ]



選擇這段文字其實不很客觀，分不清楚究竟是喜歡紀伯倫的原因，還是文字本身的吸引力，不過，可以明確知道地：以前總以為英文不太好，而看了許多原文後，這才發現自個兒的中文也不足以表達出來英文原文的力與美 -_-''

這一段出自於紀伯倫「先知」中的「論教悔」。



王季慶的翻譯竟有些文言：(可惜~ 本來我最愛他翻的先知... ^_^||| )



「在那廟宇的陰影下行走在他弟子中間的教師，他給予弟子的毋寧是他的信心和愛。而非他的智慧。如果他確實明智，他不邀你步入他智慧的宮室，毋寧引領你到達你自己心智的門檻。」



於是查了另外的翻譯(大陸同胞)，耶~ 很白話的翻法 (喜歡這樣的翻法 ^_^ )



「在那廟宇的陰影下行走在他弟子中間的教師，他給予弟子的毋寧是他的信心和愛。而非他的智慧。如果他確實明智，他不邀你步入他智慧的宮室，毋寧引領你到達你自己心智的門檻。」



在先知中，有一個觀點被衍生出來，也是自己最喜愛先知的原因之一：



「你的孩子並不是你的。他們是生命的子與女，產生於生命對它自身的渴慕。

他們經你而生，卻不是你所造生，雖然他們與你同在，卻不屬於你。

你可以給他們你的愛，卻非你的思想，因為他們有他們自己的思想。....

你可以奮力以求與他們相像，但不要設法使他們肖似你，因為生命不能回溯，也不滯戀昨日。」(先知／論孩子)



每個人都有他不一樣的地方，這是每個生命體的個別化，一個老師(教授者，傳達者)能傳達些什麼呢？沒有影印本，也不是複寫紙，藉由各種方式表現出來的是一種信念和愛，即使原想傳達的知識、智慧也會因為「說者無心、聽者有意」無心插柳地變得和原些有

所出入，像是「青出於藍勝於藍」一般。



學習本身迷人的地方在：同一份東西，在十位學習者看來都不一樣，也許變成了十份東西，須要矯正他們嗎？不，因為他們有自己的思想，用自己的思想承載所能承載的。



「五歲以前給他愛，五歲以後給他紀律；只要愛的夠，紀律就不難」這是在一個體制外幼稚園的經驗，一位很資深的老師這麼說著，當然愛不是溺愛，「愛可以遮掩一切過犯」聖經上這麼說著。



在現今這麼要求速成的世代，這樣的學習也許太慢太不可思議，卻讓學習自由地飛翔，如果用這樣的眼光來看，師者，真的只是「聞道有先後」，誰說：老師一定是學生心目中的老師呢？



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I have lived some thirty years on this planet, and I have yet to hear the first syllable of valuable or even earnest advice from my seniors.

- Henry David Thoreau



這是最能反應在自我學習的引言！





它的整段出處和翻譯：



I have lived some thirty years on this planet, and I have yet to hear the first syllable of valuable or even earnest advice from my seniors. They have told me nothing, and probably, cannot tell me anything, to the purpose. Here is life, an experiment to a great extent untried by me; but it does not

avail me that they have tried it. If I have any experience which I think valuable, I am sure to reflect that this my Mentors said nothing about.



[ 我在這星球上活了三十年，從我的老前輩那兒，我還沒聽到可稱得上有價值的或熱情忠告的第一個音節，他們什麼也沒有告訴我，可能也告訴不了我什麼中肯的話。這就是生命，一個大部分沒被我體會過的經驗，他們雖然體會過了，可是對我卻沒用。如果我得

了什麼我覺得有價值的經驗，我一定會想：這個經驗，我的「指導人」壓根兒還沒提過呢。]



如果了解Henry David Thoreau這人的生身，會更喜歡他，他的簡樸生活，他的抗議奴隸制度，他的有關大自然的文章....

( http://www.americancorner.org.tw/AmericasLibrary/category/page/jb/nation/thoreau_1.htm )



而這段應來對老年人很不敬是嗎？其實不然，在我這個學習者所接收到的是「這就是生命，一個大部分沒被我體會過的經驗，他們雖然體會過了，可是對我卻沒用。」這就像人類永遠不能由歷史中得到借鏡，因為每段歷史的人物不同，只能親身體驗，才知道不

同在那裏。沒錯，我是個經驗論者，相信學習和過往經驗的連結，相信在「媳婦煎魚」的故事中，總有一位媳婦會出錯，會問原因的 :P





PS ：

用了很傳統的方法，一個個慢慢地查，由作者到引言出處，最讓人驚奇地是穿梭在英文與中文之間，作者與譯者所要表達，所要展現的文字- 他自己！不過沒有查完整，所以還是選擇了心目中的紀伯倫，他和自己想像中的教育方式契合：生命教育應優先於認知教

育。



在「論教悔」中的末了是很好的結語

And he who is versed in the science of numbers can tell of the regions of weight and measure, but he cannot conduct you thither. For the vision of one man lends not its wings to another man.

And even as each one of you stands alone in God's knowledge, so must each one of you be alone in his knowledge of God and in his understanding of the earth.

「經研數字科學的人，可以告訴你計算與測量的方法，卻無法指引你前去的彼處，因為一個人想像的翅膀不能借給別人，就如每個人單獨存在神的心目中，而大家也必須單獨認識神與地球。」

是因為信仰的關係？喜歡先知中對「愛」和「神」的詮釋 :P





完成於 3th Aug. 2005 by bigfool

凡是文明人走過的地方, 就變成沙漠

凡是文明人走過的地方，就變成沙漠



「凡是文明人走過的地方，就變成沙漠」這跟聽到「我們都是罪人」帶給我的震憾一樣大。一趟山野生態之行，看看我們究竟對大自然做了什麼，連帶也對這片土地原始住民 ( 動植物甚至原住民 … ) 的毫不留情！



●邵族：一個比黑面琵鷺還少的民族



「一個民族要能延續、傳承，至少須要六千人以上」老師這麼說。而眼前這個靠湖泊為生的台灣第十族，竟然僅存不到三百人 ( 據統計現今已稍增加至三百人 ) 。



踏進標示邵族的方形拱門，映入眼簾的是 921 遺留的紀念物 - 小怪手，小怪手身上有美麗的彩繪，如果除了去原住民特色的彩繪，該是怎麼的滿目滄夷？這遍小小的園地是 921 後多方奔走爭取來的安身立命邵族文化復育社區，兩長排是砍竹割茅自力建造的組合屋，沒有冷氣，沒有過多的現代設備，一眼就可以望盡由門口到門後的簡單的讓嚮往簡單生活的我?步了 …



簡單的住所並沒有擊倒這裏的人，真正的憂心來自政府一聲令下：要拆了蓋大飯店。民國政府錯誤的政策，未將族人的土地劃編為「原住民保留地」，以致大部分的土地被漢人和地方政府騙走，或半強迫的徵收，致使族人無地可耕。現在只是面臨另一個政府的「合理剝削」，再加上媒體強而有力的背書，於是乎受災戶變成了真正佔地不還的鴨霸 … 。



在滿是歷史照片的陳列室兼圖書館，具邵族血統的 63 年次 陳 先生，一臉的靦腆，內向的他在講到族人的事，卻也忿忿不平起來。本來嘛 ~ 日月潭和邵族是連在一起的，日月潭沒有了邵族，不過只是一個人工湖，這樣的一個人工湖可以在歐洲、美國、日本 … 。日月潭因為有邵族而增色，它的觀光賣點不是大飯店，不是五星級渡假村，是不同節奏的杵音，是橫涼在一旁的獨木舟，是每年一次的播種祭，是移植祭的盪鞦韆 … 。



這讓我想起了士林夜市的改變：士林夜市聞名的就是那份擁擠攤攤相臨，東西似乎也特別好吃了起來，這就是觀光！看的是那個地區那個國家的風俗民情，文化特色，然而在上位者卻用四面水泥屋，把每一攤規劃地劃分出來，這樣士林夜市和一般餐館有什麼不同？ ( 除了火災安全的考量外 ) 。好比亞洲第一高樓 101 大樓，彷彿是經濟力量的象徵物，而走進去多是由國外原封不動 COPY 過來的擺設、陳列、品牌 … 這跟國外的 Shopping Mall 有什麼不同？



很熱心的 空空 小姐提到了全球邵族之友會， 鄭老師說沒問題，我們都可以加入，她好高興，拿出了像連署的名冊給我們看，還讓我們先看了這個組織的緣起、目的、未來行動 ... 。雖然心理偷偷地質疑這樣的連署有用嗎？ ( 和政商打交道除了錢還要有勢力不是嗎？ ) ，還是很願意幫這樣的忙，倒是老師很樂觀說：讓愈多的人知道，讓政府不敢一意孤行。



如果可以，歡迎一起加入 全球邵族之友會，雖然心理微落的聲音還是覺得連署並沒有很大的作用，但除了口耳相傳，這是唯一我們的做的能幫上的忙啊 …



加入的方法可以聯絡 空空 小姐：鄭空空 049-2850343 ／ lucille@url.com.tw



● 「過多的人為破壞、人工建設，大自然會自己去恢復」



看著被七二水災沖毀的孫海橋，大自然的憤怒取代公權力，誰說人定勝天？和海爭地、排擠其他物種，忽略萬物的聲音的結果是土石流，是柔腸寸斷，須不斷修繕的山路，是多少萬人無家可歸！感謝孫海橋的不重建，讓大自然休息，讓萬物生養 ... 。



●如果你已經決定出走到陌生的地方， 就請不要把都市的塵囂帶來



穌斯共農莊，莊主： 谷 先生，道地的布農族，這遍香草園地並不開著大門任人進出，除了要預約， 谷 先生也很隨性看時間迎客，像這樣的日子本來他已不準備招待客人，因為下星期就是兒子的大喜之日！不過 和鄭 老師的交情讓他一口應允下來，我們真幸運，謝謝神 :P



很喜歡穌斯共，這裏的一草一木，一磚一瓦都來自 谷先生一家人的手，也因為灌注了那份情，所有的建築變得有生命！沒有巧奪天工，只有簡樸自然，多了份輕鬆，這裏適合懂得珍惜的人。 谷先生講了一個花的故事：曾有客人 ( 中部的美語幼稚園 ) 來這裏辦親子活動，孩子不知道碰碰跳跳把花踏的死光光，孩子的爸爸還在一旁說：「要走好小心不要跌倒喔」 … 谷先生用原住民的心情說：「都市人上山，以為什麼東西都可以隨便拿隨便丟，我們原住民下山，平地人吃一半的東西丟在地上，我們揀了還會犯法。」



和谷 先生一家人在星空下聊天是很舒服的事，平地人和原住民，台北和南投，即便再多地不同點，唯一的共識是尊重，尊重彼此的不同，尊重大自然 … 這裏的擇客門檻很低很低，只要把別人也當自己的家人，把別的地方也當自己的家看待就夠了！這不是很低嗎？



很高興我們是 谷 先生眼中的優良客戶 :P( 還獲得再次來訪特權喔 ^_^'' ) ，曾有一家子來自新竹的人，預約時先問了有沒有卡拉 OK ，聽到這裏沒有這樣的設備，居然很神奇地自己帶了家庭式歌唱設備來，結果 … 歡唱一整夜，他們是唱得很愉快，只有隔壁營地的一群外國朋友，還有 谷先生夫婦徹夜未眠！ ( 這算不算丟臉丟到外國去 )



如果你願意走過一片亂石，走過一座看似不很堅固的吊橋，走過佈滿裸岩石塊的河床，走過長長的羊腸河階來到這裏，就請不要把都市的塵囂、喧嘩，還有習以為常的室內娛樂活動帶來，這裏不歡迎這樣的不速之客 .... 這跟登山不談工作，旅行不講商務電話的道理一樣，既然你已經決定出走到陌生的地方，陌生的國度，就請不要把都市的塵囂帶來！



聊著聊著，居然聊到一個嚴肅的問題：「對授獵的看法」。由生態來看，因為授獵讓原本生物的棲息地縮小，林道林立也影響了牠們的生存。由原住民角度來看，傳統以來，他們本來就有這些活動，而他們授獵千百年來都沒有動物絕種，也沒有土石流問題。授獵本身沒有問題，問題在現在他們是否還有足夠的傳統規範機制 ( 如：部落長老如律法，他們規定須以可以拿的到的才獵殺，須以可以背回來的才獵殺為原則 …) 。這是 鄭老師的看法，基本上所有人發表的意見也都傾向這樣：授獵本來是可以被接受的，只是要回歸傳統機制，授獵不等於殺生，原住民對授獵前後，動物的處理都有傳統和禁忌，只是這些須要語言的傳承，沒有了語言傳承，這樣的機制已經消失。而另一個是交通，交通的不便讓授獵可以回復到傳統機制，因為不是每個原住民都懂授獵的技巧，都會拿槍往深山跑，交通的不便篩選出傳統的獵人；交通的封斷，讓土地可以恢復，也有助於獵場次序！尊重生命很重要，授獵不等於殺生。



感謝孫海橋沖毀，丹大林道的廢棄，動物在深山裏可以生存。「我們實在是一群很不守法的一群人，所以短期只能用這種大自然圍堵的力量！」這是末了老師下的結論。



● 聽大自然的氣息，聞大自然的芬芳，用心就可以感受到他的力量 ...



大清早，走了一小段丹大林道 ( 約一兩小時的路途 ) ，沿途的五月雪 ( 油桐花 ) ，蟲鳴鳥叫，相較昔日的車水馬龍，份外自在，這一遍地布農語就叫「伊思路瓦」，沒有特別的意思。回到農莊，同學們開 谷先生玩笑，有的叫他莊主，有的叫他地主，只聽他很正經地說：「這地也不是我的，向天借的」。欣賞這個說法，因為向上天借的，所以要更加珍惜愛護不是嗎？





一些資料來源分享：



※ 保育邵族文化 體驗稻米文化的在地傳承與生命實踐

　http://e-info.org.tw/against/2005/ag05040801.htm



※ 邵網站

　http://thao.ngo.org.tw/



※ 邵族館

　http://www.sinica.edu.tw/~pingpu/01/soalian/title.htm



※ THAO

　http://www.puli.com.tw/shou/begin.htm



※ We are THAO

　http://thao.tacocity.com.tw/



※ 近看日月潭

　http://travel.network.com.tw/tourguide/mtravel/sun/seed.asp



※ 孫海橋的故事

　http://www.taiwan-mountain.org.tw/db/NewsData/040803135543.asp

山一直都在, 人卻不一定該來

分享一個在社大的登山課程心得

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山一直都在，人卻不一定該來

提登山？每個人都可以，只要他願意，重裝上山也好，輕裝也罷，並不難，想了想，就以「山林生活」為楔子提筆吧！

真正接觸高山，也只有這兩三年，走過的高山並不多，然而由山學習而來的，卻是源源不盡：山的熱情、溫柔、威嚴，悲傷…。

因為登山，想接觸更多，所以上了社大的山林探索課程，相信只有更多了解，我們才不會處於從前原住民眼中「無知漢人」的角色扮演。

●「今天我們只是遭受到大自然在對我們說：你們做的太過份！」

「光復後45年伐木期，共伐了28萬頃林木，比玉山、雪霸、太魯閣國家公園加起來總面積還大…」

這是第三堂課投影片的開頭，也是遲到的我一踏入教室聽到的第一句話。這些年台灣由伐檜木及其他經濟林物共賺得150億，卻得回頭花了5,000億以上在維持林地植被水土保持等相關工作。「今天我們只是遭受到大自然在對我們說：你們做的太過份！」

這些字字句句聽來感受特別深：曾經自己也很愛原木製品，到隨身攜帶鋼筷鋼匙；北大武的檜谷山莊名為檜谷，卻只剩下一株活的巨大檜木，而高嚮阿邦卻說這已經很好了，在檜山還看不到任何一株檜木呢！

今天人類在這片土地生存不斷開發的同時，應該考慮別的物種需求，否則大自然終會要回他們要的！

●「曾經在七彩湖上看到一條漂流的糞便…」

美麗的七彩湖，曾經又名鹿池，但現在在七彩湖邊露營，取水者若不把水煮沸，鐵定拉肚子，湖泊何罪？聽到這樣的分享好難過，不只因七彩湖是今年預定的行程！上了課才知道紮營要在距水源遠一點的地方，最好在有植被之處，只為不讓大解小解的產物在大雨沖刷後漂回水源地，只為不讓人們有貪一時之便在水源地洗滌鍋盤湯瓢，只為植被有天然淨化作用，至少把排泄物淨化後再排入水源地加速分解，至少讓其他依靠水源地維生的生物們敢接近飲水。

●「歷史事件其實是人類與土地之間的交互作用」

翻開中國五千年來的分合歷史，一直以為是人類時間與空間上的演進：由黃河流域到長江流域一路南移。據調查黃土高原一萬年前還都有植被覆蓋呢！今天為什麼一棵樹都長不出來，連人類都生存困難。過度的使用土地，黃土不斷流失，帝王只好遷都南移到長江流域，而現在長江流域也面臨相同困境。

●登山反思

在山上鹿與熊是天敵，鹿看到熊就害怕,而熊稀少鹿就變多了，山開始怕鹿，因為鹿會踐踏植被，會改變山林的生態平衡。

那麼人和鹿有什麼不同？山怕人就像怕鹿一樣，怕人的登山鞋，怕人的食物，怕人的喧擾，怕人的自私…

不禁反思一個問題：山究竟是有能力有實力才能夠到達，還是每個人都能去的了？登山本來就應有一定的危險，還是完全的安全才是？

於是衍生出不同的思維，不同的思維造成不同的意見：山該是欄杆吊繩林立，或登山路標增加，甚至高山纜車？這是個值得深思的問題！

目前台灣官方的作法是流量的控制：入山登記、山屋人口管制，起碼要做到：「至少一定程度讓玉山不會徹底蒙羞」。

只是這些都是消極的作法，根本之道還是唯有觀念、教育的提昇才能完全改變。

只有教育的改變：人民才會意識到怎麼去維護野外的完整及對所有生物的生命權益。登山哪～是一種生態觀念，是態度的改變，豈只有強身練體力？

●Leave No Trace不留下任痕跡

這是生態登山的概念，是山裏的生活哲學－吃喝拉撒。有個朋友說這不是每個人都知道嗎？是啊，問題在知道和力行是有差別的，生活中我們常游走在道德之間，「很多時侯我們不是有意殘害這世間美麗的生命，但我們常常就這麼做了」好沈好重的反思…


Leave no trace有七大原則：


1.事前充份的計劃及準備

如果可以儘量避開尖鋒熱門時段，近幾年來登山逐漸普遍，尤其登山旅遊化。不管是跟團或自行組隊，事前的計劃和準備都很重要。

地圖、行程路線的規劃熟悉可以減少對路標的依靠，過多的人為路標對山是一種傷害和負擔。像布農族就以結草為記來作路路標。

印象很深的在走北大武時，高嚮阿景曾說：不要去看里程路標，走著走著就會到了。而裝備的打包更是學問，常在想怎麼下山時和上山的裝備一樣重，公糧行動糧不是消化不少了嗎？這是背包打的不好，還可以再壓縮。


2.在能夠永續的地表上旅行和露營

走在雪山的黑森林裏，領隊堅持「之字型」前進(即便我們有時間的壓力)，除了怕雪崩，不走捷徑是對植物的保護，高海拔的植物由於人類到的少，容易生成，尤其陡直的坡地，如果走捷徑直上，那
條路植物會沒有辦法生長；另外，陡直的捷徑對人類膝蓋的負擔相對很重，不論上坡或下切。在此印證了：「對植物對環境有害的事，對人也絕不會有益！」

◎「過去二十年最大的問題，不是舊的營地遭破壞，而是新的營地不斷被開發」。

如果有營地已經遭破壞開發了，那我們就不要再擴大傷害，把破壞的範圍減到最小；若你發現了一個新營地是人煙稀少的，那露營完就把草拉一拉，讓營地回復到原來樣貌，看不出露營的痕跡，以減少後來的人在同一地方紮營。


3.適當的垃圾處理

以前和舅一起去走郊山，老以為果皮啊食物之類可以留在山上，它們分解快不會對山造成影響，一直到後來上山的機會多了，才知道原來「丟果皮」也是有學問的：高海拔的山分解慢，即使是果皮也儘量不要丟棄，中海拔或低海拔則還可以。

 

然而，人為干擾嚴重的地方，即使丟一片果皮對環境都是傷害。

◎山上的排泄物處理

曾經自己也是一個很怕很怕在山上大小解的人，尤其大解，連一條龍式的廁所都沒有的山區，對女生還真是不方便！就因為這樣，在北大武時，吃了很大的苦頭；後來看討論區，山友有個很不錯的方式：帶把小鏟子上山，沒有廁所時，可以選一個土色深一點的地方，再挖一個20公分深的洞來進行大解。土色深(黑色土質)表示這地方分解快。

◎衛生紙分解快？

以前老這樣以為，直到上了社大的課，才知道衛生紙充滿了化學物質，尤其看起來愈白，聞起來愈香的衛生紙。這樣細緻的衛生紙不僅對人類的皮膚有害，也對高山造成深遠的影響，再次驗證了：「對植物對環境有害的事，對人也絕不會有益！」，或者，乾脆用「天然衛生紙」，如：石頭、竹片樹枝、樹葉，或苔蘚植物…等。

聽來噁心，只要想到在衛生紙發明之前，我們的祖先不也是這麼做，那似乎就不覺得怪了。除了奇萊南峰的天池山莊外，在北大武的檜谷山莊，雪山的三六九，我都把衛生紙帶下山來了，那時還沒上到這麼一堂課，原因倒不是出自出環境的守護，而是連日來的寒流低溫，上山的隊伍少，廁所乾淨地讓大呆不捨得丟下一張衛生紙罷！

現在知道了衛生紙的可怕，它並沒有想像中那麼容易分解，尤其有香水的那種！

◎環保的天然洗潔劑

吃完了飯，鋼杯鋼碗怎麼辦？在天池，我們用水沖了一下再擦乾；在七卡和三六九，有經驗的夥伴拿出黃豆粉來洗滌，原來不只有茶粉可以用，黃豆粉也很好用呢！這是萬能可分解的天然肥皂，緊急時
還可以當食物充飢。


4.將你發現到的任何事物回歸原狀

「有一個人在古道撿了個甕回去，因為新奇想收藏，從此惡夢連連，甕的主人要求他把甕歸回原處。
後來，他託了朋友把甕放回原處，從此不再受惡夢騷擾。」你相信嗎？

在野外發現的任何東西，請保留你發現它們時的狀態，豈只在山裏，海邊的石頭、星沙，貝瞉…都是！

曾在高山上看到應該不屬於那裏的狗，原來該是有人養的吧！「狗在山上吃雛鳥的狠模樣，一直深植腦海」講師這麼說著。

在富陽公園上自然觀察的課程，講師提及「我曾在這裏看到小白兔，很難想像他怎麼在這裏生活？」
是啊…所以我們該避免引入或帶進外來物種。以免他們改變了山林裏的原有生態。


5.將營火的影響降到最小

「營火的溫度中心超過1000度，生過火的地方土壤徹徹底底地死掉」不論能高古道的白木林，或雪山的白木林，這除了是火燒山之後的產物外，留給人類的不只有鏡頭下的賞心悅目，枯木就算死了、枯了，在大自然生態還是有很大的庇護作用！


6.尊重野地的生命

在野外，請千萬不要餵食野生動物，這不只尊重他們，也是為了維護他們的自然生存能力，他們一旦吃了人類的食物，不再去覓食，將影響他們未來的生存能力，愛他們就請遠遠地看他們就好！

傳統授獵和現代殺戮有何不同？對原住民朋友而言，授獵為糊口，拿的到的才獵殺，他們相信多取必遭受懲罰；而殺戮可能只是一份快感，技能的展現，但這樣的快感卻可能改變了生態，改變了一個物種的繁衍！


7.尊重其他旅行的權益

好比在山屋中，若需要在大半夜起早攻山頭者，別忘了尊重其他當在休息中的山友，不論整裝、收拾，或開火，請放輕動作和聲音！而在山林小徑中行走，除了旅者，還有這片野地的原生住民們(所有動植物)，所以請尊重大自然的聲音！


每一種行為背後一定有原因，卻不一定是合理的藉口，台灣是一個很美很美的地方，麻雀雖小五臟俱全，但是我們配得這樣的地方嗎？

民粹抬頭很多人用很多方法來表示「愛台灣」，其實愛台灣不難，舉手投足間輕而易見(自然幌子也容易被戳破)，北大武下來下到近登山口時(約1800尺左右)，不用看路標就知道近登山口了，因為
地上吃完的黑糖塑膠包裝紙還有許多不知名的垃圾，體力透支的我沒力再一一撿起，只是我知道有山友常常一日單攻，變成北大武的義工，幫他淨身。

「如果愛他就不要傷害他」這些真的需要教育來當托手，托住自私的背後，學習如何去愛、去尊重生命萬物，一個很資深的山友(紫秋千)在「走過南華山」中說：「山一直都在，人卻不一定會來」，
大呆大膽改寫了這一句話；「山一直都在，人卻不一定該來」！也許山也該有迎客的選擇權？

 

 

2005 by bigfool

大呆的地球日

從小就跟著爸媽上來台北, 所以「我家門前有小河, 後面有山坡」這種歌詞的意境是從未領受過.

頂多我家門前有水溝, 後面有陽台吧~

直到上高中時去了趟溪阿縱走, 開始愛上山, 愛上那種「回首來時路, 遠眺目標

行」的滿足, 愛上呼氣, 吐氣, 一呼一吐之間的平衡.



從夏天到冬天, 從熱帶到寒帶, 從都市到淨土



後來, 跟著酷愛健行, 腳力一等一的大舅走郊山, 再來上玉山, 奇萊南.... 像是上癮竟不能自拔;

我一直在想為何堅持今年要走五座以上百岳... 直到大病初癒的某天突然給我想通了:

今晚好不容易有力氣看看網站, 又看到假期後的合歡山6噸可怕的垃圾, 這些都是不請自來的;

再想到去年該死的張景森先生提出高山纜車計劃...



原來自己害怕的是: 一步一腳走上山迎接你的不再是巍巍青山, 暟暟白雪, 而是鼎盛人煙, 攤販小吃,

另一個夜市, 一個高山都市.



不知道走上去的人有多少人有環保概念, 不過我身邊的人都知道要把垃圾放回自己的包包帶下來,

既然來時已是一身裝備, 走了也不差這些空袋的重量.



在「觀光也民粹」中一句話「面對新中橫, 國民黨至少懸崖勒馬, 對高山纜車, 民進黨呢?」



突然天外飛來一個念頭:



如果以後我的孩子, 我們的子孫, 再也沒有眼福看到玉山, 雪山, 南湖大山(這些都是計劃中的纜車線路)的絕色,

那我要好好地幫他們看一看;



如果以後打開電視, 只有一堆嘴巴只會說著愛台灣愛台灣的政客, 的戲子, 那我要好好考慮移民這件事;



這像極了毀滅二十八天裏被隔離的居民, 更慘的是我們還在其中不停地不停地被洗腦:

台灣的武力有多強, 台灣的軍備有多好, 台灣在世界有多舉足輕重...



既然那麼重視觀光, 那麼重視文化, 為什麼為了政治, 輕輕鬆鬆就把古根漢犧牲掉?





我身邊的許多朋友都不愛這種辛苦的事: 大老遠揹著至少10公斤以上的登山包包,

到一個沒法子洗澡, 沒有自來水上廁所, 沒有垃圾筒, 沒有洗碗精, 更惶論半夜兩

三點時就要起來摸早黑出發, 這些對他們來說是一個苦差事?



所以他們尋找其他適合自己的方式: 定點渡假, 五星級渡假. 他們未必在意「要揹著重裝趕早上山去」,

我承認「身為台灣人一輩子一定要登一座山, 這座山就是玉山」這句話很誘人, 但 so what?

如果只是用快速攻頂的纜車上了去, 那這句話不久就不再誘人! 物以稀為貴不是嗎?

登山的人都知道攻不攻頂並不是很重要, 因為「一路走過, 已經得到要得的東西了」, 那是文字無法描述,

無法言喻的! 也許是視野, 是心田, 走上山的同時, 好像蛹蛻變成蝶, 捨了舊的東西而擁了新的能力.



我們的上上上一輩古早祖先不就是這麼過來的, 台灣有四百多條古道, 其中很多更是因為通商的原因!



在加拿大時, 坐了幾次高山纜車, 膽小的我由不敢坐到敢坐, 回來後我也曾想如果台灣有高山纜車多好!?

這種想法很快就被自己打破了, 並不是多愛徒腳走上山. 因為台灣的地理環境不適合,

不適合為了假觀光產業之名, 行破壞之實! 神能給予就能收回!

不適合在民智未開時, 做超過它能給予的!

如果這片福爾摩沙是神所賜, 它就有權把它由不愛惜的人手中收回!



可以想像有些留過學的人大頭症特別的~嚴重!! 教育- 非要改的像次殖民地一樣!

環境- 也要造的十分西化不可. 可憐的還是百姓





走在內湖的龍船岩時, 一等一的視野, 讓我醉心不已, 正當沈醉在其中時, 低頭一看, 夾縫中淨是保特瓶!

才標高300公尺, 而這些保特瓶可能一躺就是一百年: 超過你我的歲月~



我們的子孫好可憐, 我們這一代考古可以挖到先人的智慧結晶, 文明遺跡; 那他們呢?

未來的博物館竟是陳列各式各樣的「保特瓶」?



思緒在急與不急之間, 竟也緩了下來, 我算什麼? 充其只是這空間這宇宙的過客...







在找一些資料時, 看到這篇文章很讚很讚.... 和大家分享之.

「西雅圖酋長的宣言」資料來源來自摩尼討論區

http://bbs.moninet.com.tw/board/topic.cgi?forum=33&topic=207&show=75

生命教育

～生命教育



曾經一起共事的開放式教育老師Shakuntala問我要不要去一個研討會，一看，噢！是基督徒的活動，再看到主題「生命教育」，是我想了好久課題，雖然那時並不能明確地描述生命教育真正的意涵，只是直覺地贊成生命教育、品格教育應該優先於認知教育，就這麼偶然的機會參加了第一屆兒童生命教育專業人員研討會。那是一整天的行程(由早上8:30到下午5:00)。



參與研討的人員都很棒－我們用很輕鬆的心情，很嚴肅的態度看待這一場研討會，由開場到末了，完場的到席率，在場人員眼角不經意流露的感動，若有評分，幾乎滿分吧！



好想和大家分享這樣的感動，如果你願意安靜下來在神創造的萬物當中警醒：



●講題一：從生態角度看生命/ 趙榮台博士主講(行政院農業委員會林業試驗所副所長)



這是再一次聽生態學的分享聽到落淚…



『



生態學(Ecology)是研究生物與其環境間交互關係以及研究生物彼此間交互關係的一門科學，這英文字的開頭”eco-“希臘文意思是「住家(house)、環境(environment)」，所以生態學是探討個體與整體(住家概念)間關係。在公廁中小便池周圍常有尿出來的尿，回到家中廁所，為何不會看到溢出來的尿，那是因為我們沒有把公廁當作住家！



以一個網站(http://micro.magnet.fsu.edu/primer/java/scienceopticsu/powersof10/)來說明生態學上所謂空間尺度，圖片由從距離地球1,000萬光年(即1023公尺)看銀河系開始，每一張圖都比前一張圖縮小1/10看來銀河系，到了距離地球100萬公里(即109公尺)終於才可以見到小小的地球，圖繼續縮小到10奈米(即10-8公尺)時，還可以看到DNA。這表達了空間尺度也表達地球這目前已知唯一生物圈的住家概念。我們所以能舒服地呼吸、吃、喝，是因為數百萬種生物體和數百個過程運作維持了一個可以生存的環境！



然而生態學告訴我們：所有的生命都仰賴它們有生命無生命的環境，因此我們的住家需被保護，我們可以開發，只是開發時要去注意周圍的弱勢團體，也許我們不懂，但生態學會告訴我們會提醒我們。有一個學者Edugene E. Odum認為：人類其實是生物圈的寄生者，寄者者和牠寄主之間的互動會彼此調整，直到達某種平衡的共存關係，所以在沒有外力干擾並有足夠的時間下，寄主會發展出扺抗力，而寄生者也會減低其毒性以建立共存；所以人類寄生者想繼續在生物圈存活，必須大幅減少廢棄物，減少資源破壞，以降低我們的毒性，否則我們必如同惡性腫瘤一般，終將毀滅我們的寄主！

台北植物園曾經有一隻五色鳥，在路旁一顆樹洞作窩，所以吸引來了各式人馬，每個人都想看這隻五色鳥，每個人都來看這隻五色鳥，最後五色鳥被迫棄穴而逃，但每個人都拿到了照片。



再想想無尾熊是不是生下來就該到台灣來被人看，為何我們不能到澳洲去看牠，貓熊也是。有沒有看過一條河是直的？但我們人類偏偏要把河截彎便成直的，之後的問題很大。造林的問題也是，那個地方適合造林都和它周圍的環境有關，不是一昧的造林把用不完的年度預算花光光就算了。生態學的階層概念：由個體生態學、族群生態學、群集生態學、系統生態學，到地景生態學，每一相鄰階層是互相影響約束的，生態學告訴我們：個體總有結束的一天，族群、物種也是，死亡是生命過程的一個節點，唯有在下一代的更新上找到一條活路。



在生態學中，我們有這樣的看見：



☆每一物種都可以找到好的地點和差的地點生存

☆群集可以在擾動之後反彈

☆生命有限不能無限擴張

☆族群可以不斷成長但有其極限，否則一定會在超過環境負荷下崩潰

☆生命是流動的路

☆生命是有機體，會複製，會繁衍，會再生

☆生命是跨越個體

☆生命是能量的匯集

☆生命是網，成員之間有關係



』



「每一個物種對他的環境都有不同的需求，但因人類的界入，改變了他們的需求」在趙博士的分享中，人在宇宙中再渺小也不過，卻因著上帝而昇高，但昇高的同時卻忘了創造主，忘了萬物共榮。特別的緣份，踏入開放式體制外教育系統半年，有數不清的經歷：第一次手捧著鍬形蟲，這才知道原來可以由牠的角長短來判別牠的性別；第一次知道蛾和蝶原來大不同在那裏；第一次把受傷折翼的蝴蝶由捷運手扶梯上搬到屬於牠的花圃...主耶穌告訴我們要回轉像小孩，多麼奇妙的機會藉鏡孩子，讓自己成長被宙宇的愛圍繞，這是「知道自己不知道，才能去驕傲，存謙卑」。





●講題二：生命語言揭新局/ 張南驥博士主講(國立陽明大學微生物及免疫學研究所教授)



在張博士分享中，有另一種看見：以前大家都排斥建構式數學，說建構式數學不好，還是九九乘法管用。他告訴我們生命要能Self Renewal，只有烏龜才會走到終點，孩子要的是休閒是Re-Creation，不是電腦不是才藝。鴨子用第一眼目光來判定誰是牠的媽媽，而我們給孩子的卻是download，memory everything，期許儘可能像CPU一樣fast，這一代的孩子，我們只給他們享受，而沒有給他們驚嚇。我們的教育最大的敗筆「在18歲就把孩子弄的什麼都沒有興趣了」。從Genesis(創世紀)到gene(基因)，從generating(創作)到generation(世代)，我們要有基因教育的下一代才能活出豐盛的生命，要為有翅膀而會飛的愈高愈遠的下一代著想！



很學術的講題，很奔放很自由的講法。為什麼我們每個人都想像小時候，恨不得回到孩童時期，卻不停地要我們的孩子在小時候像大人，帶著大人的忙碌與緊張，有著大人的樣式？





●專題：彩虹生命教育計畫/ 陳進隆先生主講(台灣彩虹兒童生命教育協會秘書長)



這裏面有陳先生和一位彩虹媽媽(生命教育志工)的分享，告訴我們的孩子「世界上真正的偉人不是愛因斯坦不是國父，是知道如何將愛分享給那些在生命中求生存的人」，這不只是見證，只有對生命有深刻體認和清晰的理念才有這樣的分享。原來在孩子人生路上可以陪伴他一輩子，讓他帶著走的是人生信念，生命教育幫助學校對孩子作靈的教育，讓孩子們有機會和創造主相遇，以面對生命的源頭，讓孩子渴了這樣的生命活水，就永遠不渴。





●講題三：如何落實生命教育-學校大門的開啟 陳碧蘭牧師主講(台中蒙恩中心)



師大黃迺毓教授「生命之所以美好在於我們正確的認識他，而非誤解他，生命教育之所以重要在於他只能被引導，不能被灌輸」，生命教育的內涵就像一座金字塔，最底層是生計(Ability)，頂端是生命(Belief)，中間是生活(Character)。在最下層是需用的滿足，這時要依靠神；中間那一層要求神的義要像神；最上層要求神的國要愛神，而這座金字塔並不是按著順序完成，而是靠著主耶穌來整全，而是視需求來滿足。做志工之前自己要先被破碎，對投入生命教育的同工是一個成全，一個文化宣教士。



靈的教育很重要，信主以後這樣的認知更明白，因為他傳達了生命信念。





●講題四：幼兒生命教育實證研究



-與幼兒共享生命教育的喜悅/ 蘇黃美菊老師主講(台北市立松山國小附幼教師)

-幼兒與上帝的關係/ 蕭志真老師主講(台灣師範大學人類發展與家庭學系碩士)



蘇黃美菊老師的分享，在幼稚園實施生命教育以「分享理念」及「動之以情的體驗活動」為主，他分別以幾本圖畫書為例：



<但願我是蝴蝶[註1]>告訴我們不要在乎別人的批評



<我不知道我是誰[註2]>則說明了一個人自我概念(我喜歡什麼？討厭什麼？和別人有什麼不同？)愈清楚，可以使他的人際關係變得更好。



<老大與小黑魚[註3]>分享具有老大領導特質的條件



一連串的研究下來有這樣的省思：



☆在進行生命教育教學活動時，要充份掌握住「生命」的精義，而不至落入只教導做人道理的品格教育。



☆生命教育是一種撒種工作



☆真正的生命教育是用「生命影響生命」的教育



蕭志真老師則是分享他的論文：幼兒與上帝的關係。這是以一對一訪談30名幼兒(約五足歲)來瞭解幼兒心中的上帝。幼兒的單純讓他們和上帝很親蜜，而上帝也樂意讓尋求他的人感受到他的同在。有上帝的同在，帶來生命的豐盛，讓幼兒有機會從小接觸認識上帝，是生命教育值得做的地方。







●講題五：談圖畫書中的生命/ 郭恩惠小姐(台灣彩虹兒童生命教育協會研發主任)



●講題六：圖畫書中的生命價值觀/ 劉清彥先生(兒童文學創作者、專業翻譯寫作)



郭恩惠小姐和劉清彥先生都利用圖畫書和我們分享，但由不同的角度切入，前者以綜覽方式帶到，後者則是讓我們身歷其境的回到孩童時期的聽故事時間。



<野獸國[註4]>

讓發脾氣生氣的孩子知道喔原來發完脾氣終會回到原來的我，當我們生氣時就出發到野獸國吧



<奶奶的時鐘[註5]>

教我們把時鐘拿掉後，轉而更注意周遭和時間關連的事物。



<艾瑪畫畫[註6]>

讓孩子一下子把時間拉的好遠好長，也許聯想到自己爺爺奶奶的生活和心境；也擴展了孩子看待生命的眼光，孩子會思考自己的未來自己到了年老時該做什麼？可以做什麼？生命的議題常常不是只有愉快的事，而要如何幫助孩子去看待生命中不愉快的事，才是思考的地方。



<感恩之門[註7]>

「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩」，把遇到的難處當成磨煉，像感恩之門的老爺爺沒有因為烤壞了的火雞而埋怨老奶奶，也因為烤壞了的火雞，他們過了一個更豐盛更不一樣的感恩節。



<Someday a tree[註8]>

在思考不同物種間的關係，大人往往用本位主義來看待。很多時侯我們不是有意殘害這世間美麗的生命，但我們常常就這麼做了。除了點出環保問題，Someday a tree也告訴我們尊重每一種生命的存在，他們可能遠在你我出生之前就存在，即便你我安息回天家，他們都還會在那裏，我們憑什麼決定他們的生存？





末了，劉清彥先生很剛好地用了「Someday a tree」作結束，剛好和一開始的「從生態角度看生命」呼應，這是一個很長遠很長遠的功課，不能急也無法急，但可以由自已開始，如果我們自己都說服不了自己，如何見證生命？



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註1<但願我是蝴蝶>文/詹姆士‧荷奧；圖/楊志成；譯/黃迺毓



一隻被青蛙嫌醜的小蟋蟀，不想出去洞外玩，也不想唱歌，而希望自己是一隻美麗的蝴蝶。不論誰安慰他、規勸他，都沒有用。彷彿他是全世界上最醜的昆蟲，無論誰也比他強一些，就這樣一直沉溺在自憐自艾的憂傷裡。

其他的昆蟲都努力的想說服蟋蟀，「當蟋蟀也不錯啊」、「不要在乎青蛙的批評」、「你也有你的優點」…。這些不痛不癢直接論斷是非的話，果然蟋蟀是一句都聽不進的，只有老蜘蛛以自身的經驗巧妙地帶領小蟋蟀能夠真正接納自我，認同自己的美。





註2<我不知道我是誰>文/強布雷克；圖/薛弗勒 譯/郭恩惠



達利B有好多煩惱：他是誰？他住在哪裡？他吃什麼？他通通不知道！他最煩惱的問題是：他的腳為什麼那麼大呀？還好，這個問題沒有煩惱他太久；當可怕又冷酷的潔西D出現在森林時，他的大腳丫可幫了大忙呢。不過，他還是搞不清楚他是誰！





註3<小黑魚>圖文/李歐‧李奧尼(Leo Lionni)；譯/張劍鳴



小黑魚「Swimmy」原和一群小紅魚快樂地住在大海裏。可是有一天，他的夥伴們被大魚一口吞盡，只有小黑魚幸運逃離。雖然一下子變得孤獨與無助，但小黑魚並不退縮；反而勇敢地面對逆境，讓他有機會去見識悠遊的水中生物。雖然海洋世界充滿驚奇，卻也危機四伏；但他並不躲避，再次憑著他的機智與勇氣，想出「妙招」，帶領著其他小魚夥伴，一起享受奇妙的深海之旅。最後，小黑魚當上「大魚的眼睛」，作者如此巧妙的設計，實令人讚嘆！





註4<野獸國>圖文/莫里士桑塔克；譯/漢聲雜誌



一天，阿奇穿上了野狼外套，在家裡大撒野，結果惹火了媽媽，罰阿奇到房間裡，並且不淮吃飯。於是氣呼呼的阿奇就乘上了小船，漂流到了一個住了很多野獸的國度裡。在野獸國，兇巴巴的阿奇，成了最棒且最野的野獸國王，怎麼胡鬧都不會有人管他，不過，大鬧過後，心平靜下來，覺得還是媽媽比較好，於是他決定離開野獸國，只是這下子，換野獸們生氣了。回到了家中（其實是睡醒），不見媽媽，倒見熱熱的晚餐擺在桌上，果然～世上只有媽媽好！





註5<奶奶的時鐘>文/潔若婷‧麥考琳；圖/史蒂芬‧蘭伯特；譯/劉清彥



奶奶家有個壞掉的老爺鐘，小女孩好奇的打開時鐘想一探究竟，卻發現裏面只有一把傘、一根拐杖和一幅畫像。小女孩跟奶奶說，她應該把鐘送去修理。但奶奶說，她可以用很多方法來計算時間。像是用心跳計算秒鐘，一分鐘足夠讓想一件事並且說出來，一小時差不多是洗澡水變冷的時間。不但如此，奶奶還能從每天的活動來判斷今天是星期幾。在一個月當中，月亮會有圓有缺，潮汐也會有變化。季節很容易分辨，從奶奶的白髮和臉上的皺紋就能判斷年歲，還有，也可以用生日、朋友、你擁有的東西，或是你記得的事來計算一生的時間。整個宇宙就像上緊發條的時鐘！時間的概念其實大得沒有辦法放進任何手錶和時鐘。





註6<艾瑪畫畫>文/溫蒂‧凱瑟曼；圖/芭芭拉‧庫尼；譯/柯倩華



艾瑪雖然有很多兒孫，卻都不在她身邊，所以她多半都是獨自一人。孩子們為了慶祝她七十二歲生日，送給她一幅畫，畫的是艾瑪成長的小村莊。艾瑪覺得那幅畫很美麗，可是她在心裏對自己說：「它一點都不像我記得的樣子。」艾瑪天天看著那幅畫皺眉頭，終於有一天，她拿定主意去店裏買了顏料、畫筆和畫架，開始按照自己的記憶畫她成長的小村莊。沒想到這麼一畫，艾瑪的畫筆就停不下來了，她完成了好幾百幅畫，也不再寂寞了。





註7<感恩之門>圖文/黛比‧艾威爾；譯/劉清彥



感恩節到了，一個移民家庭正忙著準備他們的感恩節大餐，這將是他們在自己的餐廳中度過的第一個感恩節，大家都期望這會是個完美的節慶。一切都準備就緒了，就在這個時候，兩個陌生人走進他們的餐廳。誰忘了把門關上？….孩子們要把他們嚇走，奶奶可不這麼想，於是，不速之客就成了他們的座上賓。





註8<Someday a tree>文/Eve Bunting；圖/Diane de Groat



愛麗絲家旁有一顆好大好大的樹。爸爸說從哥倫布時，樹就在這。愛麗絲最喜歡和媽媽，和牧羊犬一起到樹下野餐並說故事。可是有一天大樹生病了。他不停的掉葉子，而且葉子變得又黃又乾。連「樹醫生」來看，也說我們的大樹沒希望了！媽媽和愛麗絲還有許多人非常難過。有一天晚上，愛麗絲偷偷跑到大樹下，種下大樹的果子。她想：「有許有一天其中一粒果子也能長成一顆大樹！」？